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Histoire colonisation belge du Congo 1876-1910
Une véritable course à la conquête avait lieu. C’était à qui serait le plus prompt à planter son drapeau. Stanley n’était pas le seul à explorer la région : les Français pas l’entremise de de Brazza étaient au Nord. Les Portugais, arrivés en 1493 à l’embouchure du fleuve, attendaient qu’on leur reconnaisse le droit de souveraineté sur le Bas Congo. Wissmann, un allemand bien qu’ayant exploré le bassin du Kasai pour le compte de Léopold II, espérait que cette région allait revenir à son pays. Enfin Cameron, sujet de Sa Majesté britannique, lorgnait tout autant sur la région.
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La mondialisation de l’économie camerounaise : ses origines et ses conséquences durables
Le cas du jeune Tube Metom, âgé de 10 ans et arrivé à Aalen, en Allemagne le 24 juin 1891 avec Duala Manga Bell pour devenir médecin, selon le voeu de son père, l’interprète David Metom, est assez révélateur. Quand en 1914 il s’agira de son orientation au lycée, le gouverneur du Kamerun, Zimmerer, écrira au Chancelier du Reich le 11 mai 1894 que « nous n’avons pas besoin d’un médecin noir à côté du médecin officiel blanc ». Malgré le bon bulletin de notes de Tube Metom dressé par l’école de Aalen et envoyé à la chancellerie du Reich, celle-ci écrira au maître de Metom, M. Oesterle le 12 juillet 1894, que « la formation de Tube Metom comme cuisinier est d’intérêt pour son utilisation ultérieure au Cameroun », ce qui sera respecté.
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Lake Nyos, Lake Monoun, and Lake Kivu
Rumours that have persisted in Cameroon that the explosion could have been a neutron bomb test.
Dans une sorte de superstition moderne, plusieurs personnes sont maintenant prêtes à croire que le désastre du lac Nyos a été humainement créé. Selon la publication américaine, le National Enquirer, parmi toutes les théories qui sous-tendent la « superstition » en question, la plus forte en celle d´essais secrets américains d´une arme meurtrière – la bombe à neutrons. Il y a ceux qui soutiennent leur théorie de complot en la comparant au comportement du gouvernement durant un incident semblable au lac Monoum il y a de cela deux ans.
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Bona Manga, die Familie Manga (Bell)- eine Biografie
Ndumbe Lobe Bell - Sohn August Manga Ndumbe Bell - die Deutschen richteten ihn 1914 in Duala hin. Ihm folgte in seinem Amt allerdings erst 1951 sein Sohn Alexander Ndumb’a Duala nach.
Notes de PPS: Voici une Biographie - version coloniale - de Mboa Manga, les descendants Batanga de Ndumbe Lobe Bell.
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NAISSANCE DE LA PHILOSOPHIE ET RENAISSANCE AFRICAINE
Voici une curieuse et révélatrice analyse du déclin de l’Egypte par Amélineau : « Ce qui empêcha le peuple égyptien de donner toute sa mesure et de subsister, c’est qu’il fut un peuple fermé. Il s’imagina bien à tort que nul autre peuple n’était digne d’attention, qu’il pouvait se suffire à lui-même, et voilà la grande raison pour laquelle il n’a pas obtenu des générations modernes la justice et la reconnaissance auxquelles il avait droit. Ces populations qu’il traitait de viles, de misérables, lui ont enlevé sa gloire. L’auteur est outré par l’égyptocentrisme de la civilisation pharaonique, qui se plaisait à se placer au sommet de la hiérarchie des peuples ou des races et à considérer les autres civilisations comme immatures. Il n’y a qu’à voir la condescendance avec laquelle le sage égyptien traite son interlocuteur grec dans le Timée de Platon.
« Ah ! Solon, vous autres Grecs, vous êtes toujours des enfants, et il n’y a point de vieillard en Grèce ». Que veux-tu dire par là ? demanda Solon. « Vous êtes tous jeunes d’esprit, répondit le prêtre ; car vous n’avez dans l’esprit aucune opinion ancienne fondée sur une vieille tradition et aucune science blanchie par le temps »
Tout se passe donc ici comme si, à propos de la question de la place de la pensée égyptienne dans l’histoire du savoir, on s’engageait dans la logique de la revanche pour la conquête et la perpétuation de l’hégémonie. « La civilisation pharaonique nous ayant humilié dans l’antiquité, nous devons nous aussi la rabaisser pour nous construire le passé culturel le plus glorieux qui soit, et sur lequel nous prendrons appui pour dominer le monde et sortir victorieux de tous les chocs des civilisations », semble dire cette logique, qui préfère la falsification de l’histoire à la perpétuation de l’humiliation. On comprend ainsi la hargne avec laquelle certains (Hegel, Amélineau, Jean Brun, etc.) cultivent le « miracle grec » contre l’Egypte et l’Afrique, en reniant élégamment les enseignements et vérités historiques.
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VIP : Mr Dikobe Metusala ()
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