|
|
| ACTUALITE |
|
|
01.12.2010
L´HISTOIRE DU KABA -NGONDO
Avec l´arrivée des missionnaires, les duala traversent une période de renouvellement culturel vu que ceux-ci abhorraient la plupart des pratique locales, y compris la nudité. Ajouté à l´embarras qu´avait leurs épouses faces aux jeunes filles nubiles se mouvant peu couvertes devant leurs époux, il ne fallut pas longtemps pour qu´il soit inculqué aux femmes que seule une tenue décente plaisait au Seigneur. C´est ainsi que celles-ci commencent à se vêtir d´une couverture rugueuse qu´elles appelaient en leur dialecte «kaba», une déformation du mot anglais «cover». Ce grand sac avec des ouvertures pour la tête et les bras fût le premier vêtement indigène, développé sous l´influence des européens.
Ayant appris les arts ménagers et la couture de Hélène Saker, c´est au début du 20ème siècle alors que la mode victorienne battait son plein (grandes jupes sous des corsages à même le corps) que les autochtones ont commencé à créer, tailler et coudre leurs propres «couvertures». La coquetterie féminine fit le reste et peu à peu elles mirent en pratique leur sens du goût et du style en transformant le sac difforme original en un vêtement duala authentique et sophistiqué.
Il est rapporté qu´au milieu des années 1940, seules les femmes âgées portaient des kabas, non seulement en signe de maturité mais aussi de prestige, car il fallait beaucoup d´argent pour se procurer autant de tissu.
L´import du tissu était de plus en plus fréquent avec les familles et les communautés faisant produire des tissus portant l´emblème ou le totem familial en signe d´appartenance. Voilà pourquoi le kaba des Bonamikengué a des fourmis comme motif, celui des Bonadoumbé a une houe et des feuilles de manioc tandis que celui des Akwa porte les 20 villages qui forment le canton.
Au fil des années donc, il eut une explosion des barrières régionales, culturelles, linguistiques, sociales et géographiques du kaba qui pourtant n´a pas toujours eu la notoriété dont il jouit aujourd´hui. En effet les deux décennies qui ont suivi l´indépendance étaient plutôt sombres pour le kaba qui s´est vu relégué au fond des placards, porté que pour les travaux ménagers, les enterrements et les jeunes filles le trouvaient disgracieux et pour les grand-mères.
1980, les tailleurs exerçant dans les marchés renversent la tendance créant ainsi le mini-kaba; Dans les années 1990, les stylistes modélistes exploitent cette tendance lucrative. La camerounaise Ly Dumas étant la plus prisée car elle utilisait de merveilleux tissus comme le Ndop et était la première à exporter notre vêtement national. Autres créateurs de renommée internationale tels que Paco Rabanne, Parfait Behen, Caroline Barla (et sa fameuse collection révolutionnaire de kabas en jean sous le label Caramelle), Rodrigue Tchatcho et Christalix ont été subjugués par l´originalité du kaba qu´ils ont présenté sous plusieurs modèles haute couture.
Un festival annuel Lambo la tiki permet à des jeunes créateurs de relooker à chaque édition le kaba ngondo classique le rendant ainsi une tenue appropriée pour toutes les occasions! Dans «Le Paradis Tabou», Valère Epée explique qu´il existe plusieurs types de kaba à savoir: le kaba de cérémonie «mindènè», le kaba élégant«mukuku» et le kaba de maison «misodi». L´ensemble complet a emprunté des accessoires à d´autres cultures: l´ébasi européen, le jupon Togolais et l´écharpe Igbo, jetée avec élégance sur l´épaule gauche.
Grâce à sa popularité le kaba est non seulement la tenue officielle du Ngondo depuis les origines des ces assises traditionnelles (d´où le nom kaba ngondo), mais il est également devenu un costume national féminin, porté lors de toutes sortes d´évènements. La «couverture» du 19ème siècle a fait du chemin! Tout comme le ndolè et le makossa, le kaba ngondo fait désormais partie de notre patrimoine national.
(c) www.peuplesawa.com
|
|
|
Source: Dikalo la Mboa Sawa | Hits: 37960 |  |  | Réagir(0) | |
Entretiens avec Aimé Césaire 1
( | 12.04.2008 | 30883 hits | 0 R)
|
Entretiens avec Aimé Césaire 2
( | 12.04.2008 | 29076 hits | 0 R)
|
Entretiens avec Aimé Césaire 3
( | 12.04.2008 | 28884 hits | 0 R)
|
Discours sur le Colonialisme de Aimé Césaire: Plaidoyer intemporel …contre la Domination et le Racisme
( | 07.04.2008 | 42851 hits | 0 R)
|
Meinrad Hebga : " Emancipation d`églises sous tutelle ou Essai sur l`ère post-missionnaire "
( | 06.04.2008 | 31552 hits | 0 R)
|
AFRICOM et EUFOR : le quadrillage en douceur de l’Afrique
( | 02.04.2008 | 36210 hits | 0 R)
|
MAMI WATA: TRUE ORIGINS OF THE VODOUN RELIGION
( | 02.04.2008 | 34756 hits | 0 R)
|
Religions et Spiritualité du monde Noir: Partie 1 : Catholicisme, Protestantisme et Islam
( | 01.04.2008 | 32767 hits | 0 R)
|
Religions et Spiritualité du monde Noir: Partie 2 : Vaudou, Candomblé, Santeria et syncrétisme religieux.
( | 01.04.2008 | 32186 hits | 0 R)
|
GRAND SAWA: Du bon usage de la SAWANITE
( | 16.03.2008 | 37076 hits | 0 R)
|
Mamy wata: arreter la déraison capitaliste qui tue la mer
( | 15.03.2008 | 29430 hits | 0 R)
|
Crise sociale : Le peuple camerounais révolté et les deux bourgeoisies
( | 15.03.2008 | 36573 hits | 2 R)
|
Emeutes au Cameroun: le rapport de l’ACAT Littoral et de la MDDH (à lire impérativement)
( | 11.03.2008 | 25740 hits | 0 R)
|
50 Years After Chinua Achebes "Things Fall Apart"
( | 09.03.2008 | 35209 hits | 0 R)
|
Nécrologie: Meinrad Hebga fut honoré de son vivant
( | 08.03.2008 | 40611 hits | 1 R)
|
EPEE MOUDIO - né le 25 avril 1934, décédé le 17 Mai 2006
( | 07.03.2008 | 44938 hits | 0 R)
|
What is behind the unrest in Cameroon?
( | 07.03.2008 | 25527 hits | 0 R)
|
Bilan des émeutes: plus d´une centaine de tués (d´après ACAT)
( | 02.03.2008 | 26456 hits | 0 R)
|
Yaounde Elite Declare Ethnic Cleansing
( | 02.03.2008 | 25039 hits | 0 R)
|
PENDA EKOKA interpelle les chefs SAWA….
( | 22.02.2008 | 45108 hits | 2 R)
|
Esclavagisme et racisme anti-Noir; Par Ambroise KOM
( | 17.02.2008 | 35679 hits | 0 R)
|
Hommage: Michel Kingue, Auteur–Compositeur–Interprète (1933 - 2007)
( | 10.02.2008 | 37904 hits | 1 R)
|
Succession Soppo Priso : Un empire de 1000 milliardrs Fcfa dans la brousaille
( | 07.02.2008 | 48276 hits | 0 R)
|
NSA´A du WOURI: ORIGINE, MIGRATION ET INSTALLATION
( | 02.02.2008 | 42631 hits | 0 R)
|
RAPPORT SUR LE MAQUIS OSENDE AFANA : Sud-Est Cameroun: 1er Septembre 1965 – 15 Mars 1966
( | 31.01.2008 | 45992 hits | 1 R)
|
Présentation de deux ouvrages : TETEE et NTÔÑ DISEE
( | 25.01.2008 | 41093 hits | 1 R)
|
1962, écrits prophétiques d’Ernest Ouandié: Citoyens libres ou esclaves?
( | 15.01.2008 | 32868 hits | 0 R)
|
Technology is the Root of All Evil - by Dr. Philip Emeagwali
( | 14.01.2008 | 36261 hits | 0 R)
|
Say No to AFRICOM - by Danny Glover
( | 14.01.2008 | 35544 hits | 0 R)
|
Nimele Bolo (version en ligne / Online version)
( | 08.01.2008 | 35103 hits | 0 R)
|
Sawa people on the move ...
( | 07.01.2008 | 47617 hits | 0 R)
|
NKAM - Pierre Titi plaide pour le développement
( | 07.01.2008 | 34667 hits | 0 R)
|
Bebe Manga, Were-Were Liking Gnepo, Isnebo Fadah Kawtal et le Ballet national du Cameroun enflamment Kumasi
( | 07.01.2008 | 33354 hits | 0 R)
|
Ambroise Mbia: Le festival mondial des arts nègres (Fesman)
( | 07.01.2008 | 30487 hits | 0 R)
|
LIVRE: Le Défi-Ecrins de vie de Ngand´a Kwa par Honoré Njimé
( | 07.01.2008 | 30117 hits | 0 R)
|
January 15, 1971- UPC Leader, Ernest Ouandie executed
( | 06.01.2008 | 41271 hits | 0 R)
|
Les LIONS dans la peau de l’ORYX en 1965
( | 06.01.2008 | 37560 hits | 0 R)
|
Sawa Mboa Report: News from an Afrocentric View
( | 06.01.2008 | 28735 hits | 0 R)
|
Mort de Antoine Logmo Nnyb. Décès de David Bernard Diwah Wondjamouna
( | 05.01.2008 | 37348 hits | 0 R)
|
CAN 2008, le Ghana et le Panafricanisme
( | 03.01.2008 | 35128 hits | 0 R)
|
André EYOUM EYOUM, wumse na mussango, na dube na di mende pete o jenene
( | 27.12.2007 | 35578 hits | 0 R)
|
Tom Yom’s est mort
( | 26.12.2007 | 32977 hits | 0 R)
|
Manu Dibango, Massao à "l´enfant prodige", de retour au Mboa.
( | 25.12.2007 | 28476 hits | 0 R)
|
Manu Dibango: Le cinquantenaire de musique du père du "Soul Makossa" célèbré au Cameroun
( | 14.12.2007 | 38072 hits | 1 R)
|
Francis Kinguè, îcone de la musique camerounaise. Manu aime les bonnes choses…
( | 12.12.2007 | 45738 hits | 0 R)
|
SAWANITE: Pr Njoh Mouelle ou le refus des usages compassés
( | 10.12.2007 | 33476 hits | 0 R)
|
Remember Simon Tchobang Tchoya "Tcho-Tcho"
( | 07.12.2007 | 39455 hits | 0 R)
|
François Doumbè Léa : Ex Lion Indomptable
( | 07.12.2007 | 35818 hits | 0 R)
|
Pourquoi le système éducatif occidental est inapproprié pour les enfants d’origine africaine
( | 05.12.2007 | 32778 hits | 0 R)
|
Ngondo 2007 prolongé au 08.Dec : Les Miengu recommandent l´unité Sawa
( | 03.12.2007 | 37730 hits | 0 R)
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
