Downloads   Galeries   Forums   Audios   Vidéos   Liens   Livre d´or   Partenaires   Contact   
  Accueil
  Actualité
  Régions/Peuples
  Historique
  Sawanité
  Le Ngondo
  Tourisme
  Littérature
  VIP
  F.A.Q
  Agendas
  Evénements
  Annonces
  Projets
  Communauté



      
Mr
Ruben Um Nyobe


  Actualité(35)
  Profil complêt
  Rubriques(66)
  Downloads(4)
  Galeries d' images(2)
  Audios(1)
  Vidéos(14)



Assassinat de Lumumba: Un gendarme belge parle - le retour de Gizenga

 
Comment l`AméricAfric, la Belgique, la FrançAfric et l`ONU furent les fossoyeurs de Lumumba et de la démocratie congolaise naissante


PRESSAFRIQUE 17.01.07
Episode XVIII. Epilogue : Un gendarme belge parle - le retour de Gizenga

"A mes enfants que je laisse et que ne reverrai plus dites leur que l´avenir du Congo est beau et qu´il attend d´eux comme il attend de chaque Congolais d´accomplir son devoir sacré "
Extrait de la lettre de Lumumba à sa famille en janvier 1961.

L´homme par qui le scandale arriva fut un Aussaresses belge qui raconta comment à la demande d´un officier belge ayant participé à l´exécution, il coupa en morceaux les cadavres de Lumumba, de Mpolo et d´Okito aidé d´un compatriote. L´objectif était de faire disparaître leurs corps dans l´acide sulfurique après l´avoir découpé pour qu´il n´en reste plus aucune trace.
  Le témoignage écrit du gendarme Gérard Soete et son interview filmé secoua le microcosme politique et médiatique belge et fut à l´origine, après la sortie du livre de Ludo de Witte, d´une commission d´enquête qui eu pour rôle d´absoudre tout ce beau petit monde dans ce que le gouvernement belge a appelé une simple "responsabilité morale".

BRUGES (Belgique), 15 mai (AFP) - Près de quarante ans après l´assassinat de Patrice Lumumba, le Belge Gerard Soete vient enfin de se défaire d´un lourd secret : une nuit de janvier 1961, dans une puanteur d´acide sulfurique et de cadavres écartelés, il fit disparaître le corps du martyr congolais.
"Est-ce que la législation me le permettait ?", se demande-t-il aujourd´hui, à 80 ans et en bonne santé, dans son pavillon d´un faubourg résidentiel de Bruges (nord-ouest) où l´AFP l´a rencontré.
"Pour sauver des milliers de personnes et maintenir le calme dans une situation explosive, je pense que nous avons bienfait", ajoute-t-il, en dépit de "la crise morale" qu´il doit avoir traversée après cette nuit "atroce".

      Le 17 janvier1961, sept mois après l´accession du Congo à l´indépendance, Patrice Lumumba, le premier chef de gouvernement du pays, était assassiné près d´Elisabethville (actuellement Lubumbashi, sud), capitale de la province alors sécessionniste du Katanga.
Criblé de balles, son corps n´a jamais été retrouvé, pas plus que ceux de deux proches tués avec lui, Joseph Okito et Maurice Mpolo.  Selon l´auteur, le but de l´élimination était, en pleine guerre froide, de maintenir le Congo dans la sphère d´influence occidentale. La thèse a connu un tel écho qu´une commission d´enquête parlementaire belge, chargée d´éclaircir "l´implication éventuelle des responsables politiques belges" dans l´assassinat, a entamé ses travaux le 2 mai.

     Une commission qui auditionnera Gérard Soete. Commissaire de police chargé à l´époque de mettre en place une "police nationale katangaise", le Brugeois dut d´abord transporter les trois corps à 220 kilomètres du lieu d´exécution, pour les enfouir derrière une termitière, en pleine savane boisée.  De retour à Elisabethville, il reçut cependant "l´ordre" du ministre de l´intérieur Katangais Godefroi Munongo de faire littéralement disparaître les cadavres.
La popularité de Lumumba était telle que son cadavre restait en effet gênant. Le "pèlerinage" sur sa tombe pouvait raviver la lutte de ses partisans.
"Petit Gérard Soete de Bruges, je devais me débrouiller tout seul avec trois corps internationalement connus", résume-t-il aujourd´hui. "Toutes les autorités belges étaient sur place, et elles ne m´ont pas dit de ne rien faire", ajoute-t-il, avec un fort accent flamand.

      Accompagné d´"un autre blanc" et de quelques congolais, épuisés "d´une scie à métaux, de deux grandes dames-jeannes et d´un fut d´acide sulfurique", il leur fallut toute la nuit, du 22 au 23 janvier, pour accomplir leur besogne.
"En pleine nuit africaine, nous avons commencé par nous saouler pour avoir du courage. On a écarté les corps. Le plus dur fut se les découper" avant de verser l´acide, explique l´octogénaire.
Il n´en restait presque plus rien, seules quelques dents. Et l´odeur ! Je me suis lavé trois fois et je me sentais toujours sale comme un barbare", ajouté-t-il.
De retour en Belgique après1973, Gérard Soete contera cette terrible nuit dans un roman, "pour (se) soulager", mais sans livrer son nom.


Le témoignage de Gérard Soete est édifiant. Dans l´interview filmé ci-dessous (extrait du film Lumumba : une mort de style coloniale), il exhibe deux dents qu´il dit avoir arraché à la machoire de Lumumba et qu´il a gardé en souvenir. Devant le tollé suscité par ses déclarations, il finira par déclarer avoir jeté les dents dans la mer noire. Dans le reportage de Michel Noll, il évoque le souvenir de Lumumba comme s´il évoquait le souvenir d´un animal avec un ton particulièrement détaché et un sourire sardonique : "il  avait une très bonne denture".. ."Y en a même qui croit qu´il va revenir. Eh bien il reviendra avec deux dents de moins eheh (rires)".

Selon Afrique-Asie, juin 2000, "le commissaire de police belge Gérard Soete a été chargé, avec son jeune frère, de faire disparaître les cadavres. Ils ont découpé les corps avec une scie et ont dissous les morceaux dans de l´acide sulfurique qu´ils avaient trouvé dans un récipient propriété de l´Union minière du Haut-Katanga ". On doit bien reconnaître que le gendarme Soete à l´instar d´Aussaresses en soulageant sa conscience a permis de faire des révélations qui ont relancé l´enquête sur cette affaire criminelle. Son témoignage a permis de se rendre compte 40 ans plus tard de la complicité du gouvernement belge sans oublier l´Américafrique.  Pourtant ces révélations faites début 2001, l´ex-gendarme belge les avait faites dans son livre deux décades plus tôt. Dans l´Arène, Gérard Soete raconte comment lui et son frère ont contribué à faire disparaître les cadavres de Lumumba, Okito et Mpolo. Toutefois, il prend la précaution dans ce manuscrit de se désigner par un pseudonyme du nom de Schäfer tandis que son compagnon est désigné par le prénom Denys . Il présente le travail qu´il a été amené à faire ou plutôt celui de Schäfer comme un "travail diabolique". C´est dans le chapitre "Jusqu´au bas fond de l´enfer" qu´il révèle l´histoire.

L´Arène de Gérard Soete
"Jusqu´au bas fond de l´enfer" 

...Dès qu´ils ont déposé les corps auprès des fûts vides et rassemblé leur matériel, ils se rendent compte qu´ils ne sont pas préparés à ce genre de travail. Ils retournent vers la voiture et boivent du whisky. [...]

Peu initiés à la tâche, ils commencent à donner des coups de hâche et ils entaillent les corps comme des forcenés. Cela ne leur rapporte rien, sauf de la puanteur et des immondices et ils décident de se lier une serviette hygiénique devant la bouche. Schäfer prend la scie à métaux et la jambe du prophète et commence à scier juste au-dessus du genou, comme il s´agissait d´une branche d´arbre. Il dépose le bout de jambe délicatement au fond du fût et continue à séparer un par un les membres du torse [...]

Il met la scie de côté. Elle n´est pas à la mesure de cette tête monstrueuse. Il prend la hâche, place le pied sur la mâchoire et détruit le cou ; le souffle lui manque ; il jure comme un diable, maudit tout le monde comme ses frères de race l´ont fait. [...] "Je le fais à votre place, espèces de lâches blancs". C´est une prière grinçante qui sort d´entre ses dents à travers l´ouate de la serviette hygiénique.[...]

Voilà la seule preuve matérielle de la mort du Prophète. si jamais une adoration de martyrs voyait le jour, il pourrait lui remettre les reliques.[...] Il sort une tenaille de son sac plein d´outils et dégage avec difficulté deux dents de la mâchoire supérieure du Prophète. elles sont recouvertes d´or. Les dentistes identifient les corps devenus méconnaissables à l´aide des spécificités des prothèses. Il sort le bras droit du fût et coupe deux doigts de la main raide. L´index qu´une balle a blessé en traversant la main qui essayait de se protéger, l´index qui a tellement menacé, qui avait montré le chemin de la destruction, de la mort et de sa propre perte aux masses excités. Le petit doigt à l´ongle long qu´il utilisait pendant son emprisonnement pour se curer le nez et se nettoyer les oreilles...  


On apprend donc selon ce discours que l´ex-gendarme belge de la néocoloniale katangaise détenait aussi deux doigts de Lumumba. Ce dont il n´a jamais parlé officiellement.

Au dos de la couverture de ce livre il y a une citation de Hempstone Smith dans Rebels, Mercenaries and Dividends : The Katanga Story :
"La mort de Lumumba pourrait être qualifiée de crime à première vue. Mais cela ne doit pas nous faire oublier le fait que Lumumba était une personne capricieuse et incapable, un raciste corrompu dont les actions démagogiques ont coûté la vie à des milliers de Congolais et apporté beaucoup de souffrances à d´autres. Il mettait son intelligence et son application au service du mal et finalement est devenu une victime de lui-même. Si quelqu´un devait mourrir pour le bien-être du Congo, Lumumba était bien le candidat logique à cet honneur ". Ce point de vue fut le point de vue le plus répandu en Belgique mais aussi dans la presse européenne et états-unienne. Après ce dur labeur colonial, les frères Soete, selon l´avocat belge de Tshombe, iront se reposer pendant deux semaines en Afrique du sud et son régime d´apartheid.


A l´occasion de la commémoration du 46 ème anniversaire de la disparition de Lumumba, des historiens congolais ont reconstitué le déroulement de l´assassinat de Lumumba, Okito et Mpolo. Ils semblent confirmer la description du déroulement chronologique des faits tels que présentés par l´ex-gendarme belge qui sera amené à poursuivre une belle carrière néocoloniale sous Mobutu.


...Selon l´historien Kongolo, Lumumba a été tué le 17 janvier 1961 à minuit, par un peloton commandé par un officier belge.

Alors que Maurice Mpolo et Joseph Okito ont ligotés à deux arbres et abattus par une balle chacun, le Premier Ministre a été criblé de balles.

Les trois corps ont été, dans un premier temps, enterrés sur les lieux de l´exécution, avant d´être transférés, le lendemain, à Lubumbashi, pour y être dissous dans de l´acide sulfurique, à l´usine de la Gécamines.

Le récit de l´historien a été corroboré par le fils du chef du village de Shilasimba dont le père avait découvert les corps sans vie de Lumumba et de ses compagnons, le 18 janvier 1961 à l´aube.

Ayant entendu des coups de feu la nuit, le chef du village était sorti plus tard pour découvrir un pied pas complètement recouvert par la terre fraîche.

C´était celui de Patrice Emery Lumumba, premier ministre du Congo ancienne colonie belge qui venait, quelques mois plus tôt, d´accéder à l´indépendance.

La mémoire de Lumumba est immortalisée à travers plusieurs avenues, stades et autres endroits publics portant son nom, au pays comme à l´Etranger...


L´assassinat de Lumumba correspond symboliquement à l´assassinat d´un peuple. Pauline Lumumba, déclarait (interview par Michell Noll, 2001) :
"Vous êtes européens, vous êtes allemand, je crois que cette image -  je ne suis pas juive, je suis noire - cela rappelle l´Holocauste. On a brûlé des corps, on a pris leur graisse pour faire des engrais, on a pris les dents en or pour faire des trésors de guerre et vous appelez cela crimes contre l´humanité."

L´assassinat de Lumumba fut masqué par les autorités Belges et Katangaises. On fit croire que Lumumba s´était échappé et avait pris une voiture puis avait été assassiné par des villageois qui l´avaient reconnu. Un scénario inventé de toute pièce par les éminences grises belgo-katangaises derrière Tshombe selon Verscheure cité par Brassine (Enquête sur la mort de Patrice Lummba, Thèse de science politique (ULB) non publiée, p.400). Une version officielle qui sera proclamée par le ministre sécessionniste katangais Munongo :
Ils ont été immédiatement enterrés en un droit que nous ne révèlerons, ne serait-ce que pour éviter d´éventuels pèlerinages. Nous ne révélerons pas davantage le nom du village qui a mis fin aux tristes exploits de Lumumba et de ses complices. En effet, nous ne voulons pas que ces Katangais, dont la tribu ne sera même pas précisée, puissent être l´objet d´éventuelles représailles de la part des lumumbistes. Nous ne voulons pas non plus être l´objet d´une pression en vue d´exercer des poursuites judiciaires du chef de meurtre contre ces Katangais qui ont peut-être agi d´une façon un peu précipitée[...], mais auxquels nous ne pouvons honnêtement reprocher d´avoir débarrassé le Katanga, le Congo, l´Afrique et le monde, d´un problème [...] qui menaçait d´empoisonner l´existence de l´humanité" (Cité par Ludo de Witte, l´Assassinat de Lumumba, p.311-312). .   
Mais personne ne crut à ces ragots colportés par la Belgique et le gouvernement néocolonial katangais. Selon Michel Noll (Lumumba, une mort de style colonial) "le ministre belge des affaires africaines qui tirait les affaires en coulisse, tentait lui même d´étouffer l´affaire en envoyant de faux télégrammes". Trois semaines plus tard la presse internationale fit ses gros titres sur l´affaire en donnant la version officielle colportée par les gouvernements belge, états-unien, français et les supplétifs Congolais. La vérité n´allait être connue que dix ans plus tard, aucuns des meurtriers ou des hommes qui y ont pris part n´ont jamais été inquiétés ou inculpés. De nombreux journaux belges de l´époque notamment La Libre Belgique pratiquèrent la démonisation du défunt Lumumba considéré comme le "diable" ou "Lucifer", un "paranaoïaque" ou atteint de "crises d´hystérie". Une démonisation associée une infantilisation et une psychiatrisation par de nombreux médias occidentaux du cas Lumumba qui a été mis en place dès son accession au poste de Premier ministre et de son programme patriotique allant à l´encontre des intérêts impérialistes américains et coloniaux. Cette propagande (néo)coloniale se poursuivra donc après sa mort dans les milieux pro-colonialistes ou/et d´extrêmes droites.

"Selon un sous-officier suédois de garde à l´aérodrome, l´ancien Premier ministre aurait été rudoyé à son arrivée par les policiers katangais. Qu´un prisonnier puisse être frappé, malmené, heurte nos sentiments [...] Il est  très certainement regrettable que les Congolais n´aient pas constamment en poche ´le manuel du parfait gentleman´, avec le désir de s´en servir.[...] Nous ne serons jamais, et nulle part, les défenseurs des brutalités policères. Mais les coups qu´a reçus Lumumba dans l´avion qui l´amenait à Elisabethville ont peut-être une explication. Au cours des trois mois que nous venons de  passer au Congo, nous avons recueilli un certain nombre de témoignages sur la personnalité réelle de l´ancien Premier ministre. A Brazzaville [...] un médecin français [...] [ a dit que Lumumba] est un paranoïaque.[...] Au mois d´août, devenu Premier ministre, Lumumba s´était vu interdire l´atterissage à Elisabethville[...] (il a eu) une crise d´hystérie[...] si les soldats chargés de l´escorter connaissaient, par exemple, l´histoire des enfants massacrés de Bakwanga, il est compréhensible, si non excusable, qu´ils aient montré peu de patience pour les crises de nerfs de leur prisonnier". (La Libre Belgique, 27.01.1961 "L´Afrique démoniaque". Cité par Ludo De Witte , ibid, p.305).     

Toujours dans la Libre Belgique un éditorial dénonce : "Ce qui survient démontre hélas ! qu´en Afrique et en certains pays d´égal évolution, l´accession à la démocratie demeure une affaire de meurtres". Même son de cloche dans De Standaard "Patrice Lumumba est mort comme il l´a toujours voulu : de manière violente"; L´Echo de la Bourse, journal des milieux financiers belges écrit "L´existence même de M. Lumumba était un abcès qui avait déja infecté le Congo et qui menaçait de l´infecter davantage...Il nous est difficile d´être tristes...sans être hypocrites!" (Cité par Ludo De Witte, ibid).


Chez les colons du Katanga comme dans le gouvernement belge d´Eyskens ou au sein de la royauté belge ou dans les milieux françafricains ou américafricains se fut la liesse. Les huits soldats et les neufs policiers qui ont procédé à l´exécution et aidé à mettre en place la pseudo-évasion des prisonniers furent récompensés par le commandement belge et reçurent une prime dans les mois qui suivirent l´assassinat. Selon Ludo De Witte, Verscheure remettra de sa main les primes aux soldats ayant participé à l´assassinat : "Soussigné X, soldat de 1ère classe de la 1ère compagnie P.M. - Camp Massart déclare avoir reçu ce 16 juin 1961 du commissaire Verscheure la somme de 10 000 francs". (Ibid p. 338). Le roi Baudoin ira jusqu´à se fendre d´une lettre pour remercier Tshombe de ce qu´il a fait pour le Congo.

Lettre du roi Baudoin à Tshombé (13.03.1961)

"Mon cher Président,
Je tiens à vous dire combien j´ai été touché (par la lettre de Tshombe à Baudoin du 21 février 1961) ...
La Belgique toute entière et moi-même sommes particulièrement conscients de la fidélité que vous avez témoignée à mon pays et à ma personne. Soyez convaincu que j´apprécie hautement la sagesse avec laquelle vous avez dirigé le Katanga dans des circonstances infiniment difficiles et délicates...

Veuillez agréer, mon cher Président, l´expression de ma haute estime.
Baudoin
."

(Lettre du 13.03.1961 cité par F. Vandewalle, Mille et quatre nuits, Fascicule n°4, p. A60 - lettre de Tshombe à Baudoin, cité dans le télégramme 170 de Consubel E´ville à Belext Bruxelles. 21/2/61. Archives Affaires étrangères).



Le ministre Wigny sera promut baron, Brassine sera anobli chevalier, Soete ainsi que Marlière continueront une brillante carrière auprès de Mobutu. Il n´y aura que peu de remise en question de la politique belge au Congo après l´assassinat de Lumumba. L´ancien ministre Pholien contient à peine sa joie à l´idée que le transfert de Lumumba ait pu consolider les liens entre Elisabethville et Léopoldville. Les milieux financiers et  les grandes familles politiques belges partagent l´idée d´une reconstruction d´un Congo néocolonial autour du Katanga auquelle la classe ouvrière en grève à l´époque ne semble pas manifester d´opposition farouche. 
Néanmoins des questions seront posées à la Chambre belge qui resteront sans réponses : "Je constate que le pilote de l´avion était Belge, que le capitaine des seize hommes qui le gardaient était, comme par hasard, un Belge, et je vous rappelle que le grand chef de la justice du Katanga est un Belge!". Quelques journaux belges (La Meuse, Le Peuple) se  questionnent sur la version officielle et exprimeront leur horreur face à ce qui s´est passé dans l´ex-Katanga.

En revanche les réactions de protestation dans le monde furent particulièrement nombreuses. Des manifestations pacifiques en hommage de Lumumba se déroulèrent partout dans le monde à Belgrade, au Caire, à Vienne, à Varsovie, à Moscou, à New Dehli, à Moscou, à Tel Aviv, à Oslo, à Accra et même à Léopoldville malgré le régime néocolonial en place. A Luluambourg au Congo une grève générale est organisée. Dans les manifestations au travers le monde, les slogans fusent "Nations unies dehors", "L´Afrique aux Africains". Les ambassades belges sont victimes d´exactions à Belgrade, à Varsovie et au Caire où les manifestants forcent les cordons de sécurité et remplacent les tableaux du roi Baudoin par ceux de Lumumba. A Belgrade, l´ambassade belge est ravagée, au Caire, elle est mise à feu, à New Dehli les affiches du roi Baudoin sont arrachés au sein de l´ambassade. A Belgrade, l´ambassade de France est aussi envahie, à Accra les manifestants arrachent l´enseigne de l´ambassade des USA du mur et piétinent le drapeau de l´ONU et au Caire, le Centre d´information de l´ONU est détruit. 

Le président ghanéen N´Krumah fait une déclaration à la radio.



Déclaration de N´Krumah à la radio ghanéenne
Cité par Ludo de Witte, l´Assassinat de Lumumba, p.319-320)

"Trois de nos frères et combattants de la liberté ont été massacrés [...] Ils sont morts parce que les Nations unies, que Patrice Lumumba en tant que Premier ministre avait invitées au Congo pour maintenir l´ordre et la légalité, non seulement n´ont pas réussi cette tâche, mais encore ont omis de procurer au gouvernement légal du Congo tous les moyens de protection. L´histoire compte beaucoup d´exemples de chefs d´Etat assassinés. L´assassinat de Lumumba et de ses collègues est unique parce que, pour la première fois dans l´histoire, un dirigeant légalement élu d´un pays est tué sous le regard complaisant d´une organisation internationale qui jouissait de la confiance de celui-ci [...] au lieu de maintenir l´ordre et la légalité, l´ONU s´est déclarée neutre entre loi et désordre et a refusé de soutenir le gouvernement légal dans sa lutte contre les rebelles, qui avaient pris le pouvoir au Katanga et au sud-Kasaï. Lorsque le gouvernement du Congo a reçu de l´Union soviétique quelques avions civils et quelques camions en vue de transporter ses troupes, les pouvoirs coloniaux de l´ONU sont entrés en fureur. En même temps, ils ont gardé un silence discret sur la livraison d´armes belges et le déploiement de troupes militaires belges au service des rebelles [...] Lorsque Lumumba (après le coup de Kasa Vubu) voulait s´adresser au peuple à la radio pour expliquer ce qui s´était passé, les Nations unies l´en ont empêché par la force, soit-disant dans l´intérêt de l´ordre public. Pourtant la même force n´a pas été employée pour empêcher les rebelles de l´armée congolaise de prendre le pouvoir à Léopoldville et d´y installer un gouvernement complètement illégal.[...] Les Nations unies ont permis que l´Etat indépendant du Katanga voie le jour, bien que ce soit en contradiction avec leurs propres résolutions du Conseil de sécurité. Enfin, les Nations unies qui ont pu utiliser leur autorité pour empêcher Lumumba de parler à la radio, n´ont pas été capables, selon elles, d´empêcher son arrestation par les rebelles, ni son transfert en passant les aéroports sous leur contrôle, ni sa remise au gouvernement katangais qui était dominé par la Belgique"



Devant le tollé international l´ONU se voit contrainte d´ouvrir une enquête internationale auquelle la Belgique et le gouvernement sécessionniste du Katanga refuseront de participer. Elle sera freinée aussi par l´Américafrique tandis que l´URSS ne fera rien pour que celle-ci soit menée à bien. L´URSS après avoir tapé du poing par l´intermédiaire de Kroutchev à l´ONU, craignant une désolidarisation du système onusien de la plupart des pays en développement et souhaitant garder son cortège d´états clients s´empressera de ne pas faire trop de remue ménage au conseil de sécurité concernant le massacre commis par le lobby belgo-katangais avec l´entier soutien de l´Américafrique et la complicité tacite de l´ONU.

Lumumba assassiné, les autorités de Léopoldville et d´Elisabethville vont s´employer à décapiter le mouvement nationaliste en assassinant ses principaux leaders : Finant, Elengesa, Nzuzi, Muzungu et Mbuyi sont remis aux autorités de Bakwanga (une province ayant fait sécession à la suite du Katanga avec le soutien de la Belgafrique). Ces leaders nationalistes seront exterminés par la clique de Kalonji, président dictateur autoproclamé du sud-Kasaï.


"...la Forminière dont, tout compte fait, Bakwanga est le fief. Jusqu´ici elle "a joué le jeu"...(dans) cette comédie de "République" bâti sur du vent et du sable, aussi fragile et aussi vulnérable qu´un vulgaire jeu de cartes. Jouer le jeu, qu´était-ce ? Donner simplement à Kalonji des bâtiments pour ses "ministères", une jolie maison pour sa résidence, des chèques avec des chiffres comportant un nombre impressionnant de zéros pour ses premiers besoins". Pierre Daviter dans "la République de la Forminière" cité par Ludo De Witte, p.326



Quarante six ans plus tard, Antoine Gizenga, bras droit de Lumumba en 1960, et secrétaire du parti des lumumbistes unifiés en 2007, est le nouveau premier ministre du RDC. Mais Gizenga a constitutionnellement un pouvoir nettement réduit comparativement à celui de Lumumba. Lumumba fut premier ministre dans un régime parlementaire tandis que Gizenga est premier ministre d´un régime présidentiel fort dont la constitution a été en partie rédigée par un homme de la Françafrique. Il ne faut pas cacher qu´après la guerre en RDC où l´Américafrique et la Françafrique se sont affrontés par états vassaux interposés - une guerre qui a fait plus 4 millions de morts - le Congo est à genou et reste à reconstruire. Le président Joseph Kabila avant les élections a déja bradé les richesses du pays dans des joints ventures laissant la part belle aux multinationales avec la caution du FMI. Gizenga fidèle à la doctrine de Lumumba a promis de lancer un plan contre la corruption pour relancer l´économie. Sa tâche sera donc particulièrement ardue et il devra développer des trésors de diplomatie et d´imagination pour parvenir à son objectif sans passer pour l´alibi d´un président considéré par beaucoup comme l´homme lige de l´Occident. Un président qui n´hésitait pas à déclarer au Sénat belge, il y a de cela quelques années, vouloir rendre hommage à l´oeuvre accomplie par Léopold II au Congo : "«L´histoire de la République démocratique du Congo, c´est aussi celle des Belges, missionnaires, fonctionnaires et entrepreneurs qui crurent au rêve du Roi Léopold II de bâtir, au centre de l´Afrique, un Etat. Nous voulons rendre hommage à la mémoire de tous ces pionniers.» (Extrait du discours de Joseph Kabila le 10.02.06 au Sénat belge). Une rhétorique qui est aux antipodes du discours de Lumumba qui avait fustigé devant le roi des Belges "Bwana Kitoko" le 30 juin 1960 les crimes de la colonisation dans son discours d´intronisation et au discours de Laurent-Désiré Kabila qui avait déclaré en 2000: "«A un moment, Léopold II avait son Etat du Congo pour y chercher le caoutchouc. Si vous n´alliez pas en chercher, on vous amputait, vous deveniez manchot. La chicotte était quotidienne. Ils ont pillé, pillé. (...) Nous disons qu´il faut confier le pouvoir au peuple».  Lorsque la statue de Léopold II fut réinstallée le 3 février 2005 à Kinshasa elle fut aussitôt déboulonnée moins de 24 heures après son installation. Cela fait plusieurs décades que les Congolais résistent comme ils peuvent à l´oppression coloniale puis néocoloniale. Face aux massacres à caractère génocidaire que certains nomment les génocides (sous Léopold II ou lors des massacres de dizaines à des centaines de milliers de civils organisés par les troupes belgo-katangaises dirigés par les mercenaires franco-belges lors de leur reconquête du Katanga après la mort de Lumumba), face aux assassinats, face à la torture, face à la spoliation et à la prédation des richesses sur fond de néocolonisation mobutienne pendant plus de 40 ans puis face à la guerre civile de 1998-2003,  certains ont baissé les bras. Kabila fils n´a -t-il pas eu son père assassiné le 16.01.2001? La journaliste Colette Braeckman spécialiste des grands Lacs évoque entre autres, une piste américafricaine mêlant CIA et hommes de mains congolais.


Colette Braeckman, Les nouveaux prédateurs. Politique des puissances en Afrique centrale, édition Fayard, p.108-109

"Malgré ces efforts, le sort de Kabila était depuis longtemps scellé : durant l´été 2000, les Etats-Unis avaient décidé d´en finir. Selon le journalisme américain Wayne Madsen, dans un témoignage produit devant la commission des droits de l´homme du Sénat américain, l´opération, décidée par la DIA (US Defense Intelligence Agency), avait été confiée à un service militaire d´assistance technique (PCMS). Par ailleurs, bien plus tard, l´un de mes informateurs devait m´expliquer que 36 millions de dollars distribués en France, 2 millions en Belgique, 2 en Allemagne, 2 en Afrique du sud. Le reste, soit 29 millions, était censé rétribuer et organiser un groupe de 22 000 militaires, transfuges de l´armée de Mobutu. Des hommes qui s´étaient enrôlés dans les troupes de Jonas Savimbi en Angola, et qu´il fallait aider à regagner le Bas-Congo et Kinshasa afin qu´ils puissent soutenir la prise de pouvoir menée par un groupe d´anciens mobutistes qui, eux, se trouvaient au Congo-Brazzaville.  

Tout indique que plusieurs "filières", toutes également hostiles à Kabila, avaient été activées , avec pour objectif d´achever l´opération avant l´arrivée du président Bush à la Maison-Blanche, fixée au 18 janvier. Il s´agissait de bénéficier au maximum du flou qui caractérise toujours le passage d´une administration américaine à l´autre. Pendant longtemps les enquêteurs congolais chargés de faire la lumière sur les commanditaires de l´assassinat du résident se sont montrés circonspects, sachantqu´un excès de curiosité risquait de leur coûter cher. Il apparaît cependant que deux membres du personnel de l´ambassade américaine à Kinshasa avaient suivi de près les opérations, et qu´au lendemain de l´assassinat une voiture à la banière étoilée avait conduit à l´aéroport de N´Djili une femme colonel de l´armée américaine, Mme Sandursky, qui avait été embarquée sans autres formalités. Plus tard les enquêteurs devaient retrouver sa carte de visite dans le sac de Rachidi (l´enfant-soldat qui a tiré sur Laurent Désiré Kabila). Le corps de ce dernier avait été déposé dans l´un des congélateurs de la présidence, où il fut oublié pendant plusieurs semaines ! Au dos de la carte de visite de Madame Sandursky figuraient plusieurs numéros à appeler en cas d´urgence...


D´autres pistes ont été évoquées concernant l´assassinat de Laurent-Désiré Kabila jugé trop rétif aux intérêts des multinationales occidentales et aux pontes kleptocrates du pays et autres chefs de guerre. Les autorités congolaises ne semblent pas prêtes à faire lumière sur les responsables de l´assassinat. Six ans plus tard, il reste beaucoup de zones d´ombre autour de cette tragique affaire. La justice militaire a condamné plusieurs dizaines de personnes sans que l´on sache qui sont réellement les assassins, les commanditaires, et pour quels mobiles Kabila père a été exécuté (RFI Invité Afrique : Maître Richard Kwébé, 16.01.07) .  La disparition de Laurent-Désiré Kabila qui avait gagné le maquis pendant les années de tyrannie néocoloniale mobutiesque pour revenir au pouvoir porté par les troupes ougando-rwandaises soutenues par l´Américafrique puis pour les combattre soutenu pour partie par la Françafrique ne semble pas avoir rendu triste les milieux financiers internationaux et les autorités belges. Le lendemain de l´assassinat Louis Michel, ministre belge des Affaires étrangères, n´hésitait pas à déclarer : «Le choc a peut-être crée un moment propice à la négociation» (Le Soir du 19 janvier 2001). Le fils Kabila n´a peut-être pas eu beaucoup de marge de manoeuvre pour accepter les termes de la négociation.



A compléter et à suivre ...


Dernières modifications le 20.01.07




Source:
 DANS LA MEME RUBRIQUE
Le destin tragique de « l’âme immortelle du Peuple kamerunais ».Il y a 61 ans naissait l´UPC
C’était le 10 Avril 1948. C’était un Samedi.Il faisait chaud ce jour-là. Docteur Samuel Mack-Kit – Président de l’UPC
...
Source:

« Man pass man » : Honneur et gloire à l’immortel Ernest Ouandié ! par Beng Yves.
« La gravité de la situation de même que l’amour que nous portons tous à notre pays commandent que tous les Kamerunais se donnent la main pour porter le coup décisif au régime néocolonialiste agonisant. » Ernest Ouandié...
Source:

Attribution du 2ème prix Moumié - Un article confond Woungly Massaga
Selon René EMEH ELONG et Franklin NYAMSI de deux membres de l’UPC, Il y a à charge de W. Massaga des "Pièces à conviction d`un parcours de traîtrise"....
Source:

Le 13 septembre et le captage d’héritage
les manifestations marquant la célébration du cinquantenaire de l’assassinat de Ruben Um Nyobe par le gouvernement français et ses suppôts locaux le 13 septembre 1958, un militant de l’UPC décrypte la symbolique de cette date....
Source:

Ruben UM NYOBE, Le Problème national Kamerunais , Paris , L’Harmattan, 1984, 443 Pages.
le gouvernement camerounais estimait que la diffusion des écrits de ce mort était « de nature à troubler l’ordre public » du pays pour lequel il avait été assassiné. C’est ainsi que le Ministre de l’époque, MENGUEME, édicta une mesure interdisant la...
Source: www.icicemac.com

Ruben Um Nyobé ou l’icône du nationalisme camerounais
[Valencienne - France] - 18-09-2008 (Bouopda Pierre Kamé)...
Source:

Ruben Um Nyobe : un journal français relance le débat
Libération, mercredi 17 septembre 2008...
Source:

Le Umnyobisme et le Cameroun du 21ème siècle
[Yaoundé - Cameroun] - 17-09-2008 (Enoh Meyomesse)...
Source:

Déclaration de Boum Nyébél
l’année 2008 « Année d’hommages au nationalisme panafricain de toutes les époques » ; avec entre autres carrefours de célébration et en prime, le « Cinquantenaire » de l’assassinat de « Mpôtôl » Um Nyobe....
Source:

Cameroun, il y a cinquante ans, l’assassinat de Ruben Um Nyobè
Le 13 septembre 1958, il y a cinquante ans, était tué Ruben Um Nyobè....
Source: le Monde.fr

Le Pr. Kapet de Bana témoigne :" Um Nyobè n’est donc pas mort, et ne le sera jamais "
A l`occasion du cinquantenaire de l`assassinat du "Mpôtôl" Ruben Um Nyobe le 13 septembre 1958 à Boum Nyébél(Cameroun) le vétérane t Pr. Kapet de Bana témoigne...
Source: icicemac

Du véritable héritage de Um Nyobè: "Les héros meurent jeunes. Les semeurs ne moissonnent pas"
[Paris - France] - 13-09-2008 (Gaston Kelman)...
Source:

De Ruben Um Nyobè à Thomas Sankara
[Yaoundé - Cameroun] - 13-09-2008 (Shanda Tonme)...
Source:

La leçon politique du héros national assassiné: L´hommage de Bernard Muna
L’ENVIRONNEMENT POLITIQUE CAMEROUNAIS
50 ANS APRES L’ASSASSINAT DE RUBEN UM NYOBE...
Source:

Le Pr. Kapet de Bana témoigne :" Um Nyobè n’est donc pas mort, et ne le sera jamais "
Par exemple, si en 1951, nous qui sommes de la première promotion du Lycée Général Leclerc de Hauteclocque de Yaoundé, avons fait la grève de la maltraitance, de l’insuffisance des conditions scolaires sur toute l’étendue du territoire, 50 ans après,...
Source:

Gosse, j´ai rencontré Um Nyobé:Cinquante ans après, on continue à l´assassiner
Célestin LINGO, Journaliste. Mon père représentait le mouvement nationaliste, et plus particulièrement le Kumze de Mathias Djoumessi, Chef supérieur de Foréké/Dschang et premier président de l´Union des Populations du Cameroun.
...
Source:

Pr. Samuel Noumoff : The flame of the memory of Um Nyobè will burn eternally
Pr. Samuel Noumoff : “To deprive a nation of its history is to rob it of its soul. The flame of the memory of the fallen will burn eternally.”...
Source:

L’upécisme est un humanisme, Rouen 2-09-2008 (Franklin Nyamsi)
on entend par upécisme l’ensemble des valeurs de civilisation théorisées, proférées, défendues et transmises par la lutte de l’Union des Populations du Cameroun...
Source:

Cameroun : Ahidjo a-t-il fait tuer Um Nyobe ?
Un essai de Enoh Meyomesse accuse l`ancien président de la République et décharge la France de l`assassinat du nationaliste....
Source:

13 juillet 1955: Il y a 53 ans l´UPC était interdite
...
Source:

Lettre ouverte aux camarades Upécistes
mise au point du Colonel Sylvestre MANG...
Source:

Histoire : Jeune Afrique et la mort de " l’imbécile " Moumié
L’hebdomadaire a présenté la semaine dernière une version inédite et mensongère de l’assassinat du leader nationaliste....
Source:

Comment Félix Moumié a-t-il été assassiné?
Le livre d’un officier français relance la polémique sur la mort du président de l’Upc....
Source:

A propos de l´histoire et des acteurs de l´Upc
" Pour le Bureau du Comité Directeur de l`Upc ", quatre personnalités nous ont fait tenir la réaction suivante à un texte publié dans Les Cahiers de Mutations. Par Docteur Samuel MACK-KIT*, MOUKOKO PRISO**, Louis Marie MANG***, Hilaire HAMEKOUE****...
Source:

Achille Mbembe : “ L’Upc représente le potentiel insurrectionnel de la lutte qu’il faut réactiver ”
S’il y a un héritage politique e l`UPC qui vaille la peine, celui-ci est dans l’idée même de la lutte organisée dans le but de mettre un terme à un ordre oppressif qui limite les capacités de vie et toutes potentialités....
Source:

10 avril 1948 - 10 avril 2008: L`Union des populations du Cameroun a 60 ans
Les douze de chez " Sierra "...
Source:

15 Mars 1966 - 15 Mars 2008 : Remember Osende Afana
Il y a quarante ans, jour pour jour, le brillant économiste et le plus maoïste des upécistes était abattu dans les maquis du Deuxième front, non loin de la frontière du Cameroun avec le Congo....
Source:

Siméon Kuissu : L´UPC a peut-être accompli sa mission historique
Depuis des années, l`Upc n`a plus les moyens de ses ambitions. Les différentes excroissances, dont certaines ont prétendu être les seules à détenir la légalité, ont montré leur incapacité, voire dans certains cas leur trahison....
Source:

37 ans après… l’Upc se souvient - Exécution de Ouandié
L’affaire Ouandié-Ndongmo hante Bafoussam. les deux autres attachés au poteau d`exécution sont: Gabriel Tabeu alias "Wambo le courant" et Raphaël Fotsing...
Source:

Woungly Massaga : Je n´ai jamais trahi le Cameroun
L`ex-leader de l`Upc appelle à la réunification du parti nationaliste pour " venir à bout du régime Biya ".
...
Source:

Felix Moumie : Un martyr de la révolution et du nationalisme camerounais
Le 3 novembre 1960, Félix Moumié président de l`UPC décédait assassiné à Genève en suisse. Sa mort à 35 ans mettait fin à une activité militante intense et tumultueuse en faveur de l`indépendance et de la réunification du Cameroun....
Source:

Felix Moumie : Un martyr de la révolution et du nationalisme camerounais
Le 3 novembre 1960, Félix Moumié président de l`UPC décédait assassiné à Genève en suisse. Sa mort à 35 ans mettait fin à une activité militante intense et tumultueuse en faveur de l`indépendance et de la réunification du Cameroun. Qui était Félix Mo...
Source:

Jean Marc Bikoko : L’avant-dernier enfant d’Um Nyobe
" Je ne vois plus Jongwane Dipoko [pionnier du syndicalisme dans la Fonction publique], c’est lui qui m’avait détecté au parti [l’Upc] ",...
Source:

Felix Moumie : Un martyr de la révolution et du nationalisme camerounais
En 1948, Um Nyobé rendit visite à Moumié à Kribi. Il revenait de la conférence du RDA de Bamako, porteur d`une lettre de recommandation de Darbousier. Um Nyobé s`était mis à à parler de l`UPC. Convaincu, Moumie adhéra de fait à l`UPC en souscrivant p...
Source: 104

LIVRE: Les discours et correspondances secrètes de Um Nyobé et de ses compagnons
Abraham Fossi Sighoko, fils d’un maquisard, déballe le testament caché de l’UPC. A partir du sommet de la chute de la Metché, les UPCistes étaient projetés au fond des eaux tumultueuse de la Mifi.
...
Source:

Immortel Um Nyobè, le legs de la refondation, par Dr Simon Nken, historien 13/09/2007
En commémorant l’anniversaire de l’assassinat Um Nyobe, imposant ainsi son œuvre dans l’historiographie du Cameroun indépendant, nous suggérons la mise en œuvre d’une véritable refondation de ce qui devrait être la république du Cameroun....
Source:

13 septembre 1958 - 13 septembre 2007 Ruben Um Nyobé est immortel
Messmer glorifié, Um Nyobé ignoré...
Source:

Ruben Um Nyobè, secrétaire général de l´Union des Populations du Cameroun (1913-1958)
Par Paul Yange
...
Source:

Le Kamerun : L’indépendance réelle d’abord, mars 2007, 280 pages, Bakang ba Tonjè, Editions Kunde
Dans ce 2ème ouvrage qui apparaît 2 ans après “ Les derniers jours de Ruben Um Nyobé ”, l’auteur revient sur la naissance de l’UPC; explique “ les enjeux réels de la colonisation et la résistance africaine …...
Source:

Eseka: La deuxième vie du Mpodol
La statue de Ruben Um Nyobè trône désormais à quelques mètres de sa tombe....
Source:

Histoire : Mai 1955 : Pourquoi ces massacres ? Par Samuel Mack-Kit *
Comment la France a violemment réprimé le mouvement nationaliste camerounais....
Source:

TRIBALISME ET PROBLÈME NATIONAL EN AFRIQUE NOIRE. par Elenga Mbuyinga
Ce qu`on appelle le " tribalisme " est souvent la forme qu`y revêt la question des nationalités. Le débat politique sur le tribalisme et la question nationale en Afrique noire, et particulièremen Kamerun, est replacé ici dans son contexte historique....
Source:

ANGLOPHONE, FRANCOPHONE : FALSE AND REAL MATTERS ABOUT THE NEED OF DEMOCRACY AND DEVELOPMENT OF KAMERUNIANS [*], by Manfred S. NGU
what is the difference between a Bamenda man and a Bamileke man, a Fontem man and a Dschang man, a Bakweri man and a Douala man, a Bakossi man and a Mboh man ? void of distrust we has to completely eradicate the French and British cultures from our b...
Source:

N´TUMAZA PARLE À NOUVEAU... Mongo Beti et N´Deh N´Tumaza (PN.-PA.)
Pourquoi Paris à cette époque n`a-t-il pas choisi Soppo Priso, au lieu d`Ahidjo, pour en faire le Président du Cameroun ? C`est parce qu`il y a une aspiration nationaliste authentique chez Soppo Priso. Paris a écarté Soppo Priso, parce qu`il a compri...
Source:

AUX ORIGINES DU PROGRESSISME CAMEROUNAIS,Par Gaston Donnat
LA VÉRITÉ SUR LES PREMIERS PAS DU PROGRESSISME CAMEROUNAIS
- Correspondance de Gaston Donnat (auteur) à PN.-PA....
Source:

Gaston DONNAT: MISE AU POINT CONCERNANT LA PÉRIODE HISTORIQUE 1944-1947
Bref résumé chronologique concernant les ORIGINES DU PROGRESSISME
CAMEROUNAIS, par Gaston Donnat.
- Article rélayé de PNPA -...
Source:

Dieudonné NLOMNGAN BASSE: Une mise au Point à propos du "Plaidoyer pour le patriote martyr" de Monsieur Wonyu II
Le Journal "Combat Kamerounais" accuse Wonyu II d`avoir reproduit l`article intitulé "L`itinéraire d`un martyr, Ruben Um Nyobé", sans permission...
Source:

UM NYOBE RUBEN EN UN MOT - Synthèse de Rudoph Ahanda Mbock
« il est donc clair que sans l’UPC, notre peuple serait resté dans la complète ignorance de son statut et par cela même de son avenir. Sans l’UPC, le problème camerounais n’aurait jamais été soulevé devant les Nations unies. Sans l’UPC, le peuple cam...
Source:

PANAFRICANISME OU NEO-COLONIALISME ? Un problème posé et à résoudre Zentho Nationy BADY
PANAFRICANISME OU NEO-COLONIALISME ?
Un problème posé et à résoudre
Zentho Nationy BADY...
Source:

La Vérité sur le Comité Révolutionare (Suite). OU EN EST LA REVOLUTION CAMEROUNAISE? Ndeh Ntumazah et Mongo Beti
OU EN EST LA REVOLUTION CAMEROUNAISE?
Ndeh Ntumazah et Mongo Beti
Interview du camarade Ndeh Ntumazah, l`un des signataires du texte reproduit ci-dessus, recueillie à Londres le 26 octobre 1981...
Source:

La Vérité sur le Comité Révolutionare (Suite). OU EN EST LA REVOLUTION CAMEROUNAISE? Ndeh Ntumazah et Mongo Beti
OU EN EST LA REVOLUTION CAMEROUNAISE?
Ndeh Ntumazah et Mongo Beti
Interview du camarade Ndeh Ntumazah, l`un des signataires du texte reproduit ci-dessus, recueillie à Londres le 26 octobre 1981...
Source:

LA VERITE SUR LE COMITE REVOLUTIONNAIRE (UPC)
LA VERITE SUR LE COMITE REVOLUTIONNAIRE
Abel KINGUE et Ndeh NTUMAZAH (1963)
© Peuples Noirs Peuples Africains no. 25 (1982) 9-47...
Source:

Osende Afana : un intellectuel assassiné dans le maquis
Il y a quarante ans, jour pour jour, le brillant économiste et le plus maoïste des upécistes était abattu dans les maquis du Deuxième front, non loin de la frontière du Cameroun avec le Congo. Par Edmond Kamguia K....
Source:

MOUKOKO PRISO (nom de Maquis: Elenga Mbuyinga)
J`ai connu Elenga Mbuyinga avec ses écrits bien avant de découvrir avec plaisir que derrière ce pseudonyme se cache le grand nationaliste Moukoko Priso. (Dikobe)...
Source:

Les magouilles de l´ONU en Afrique. Par Moukoko Priso
A chaque fois que Um Nyobé se présentait aux Nations unies, la France mettait en avant des délégués camerounais qui tournaient en dérision l’idée d’unification. Il y avait donc de multiples obstacles : l’idée de réunification des Cameroun n’emporta j...
Source:

Histoire Occultée de la Décolonisation Franco-Africaine
La France a lâché les colonies non pour des raisons morales mais économico-racistes....
Source:

La Longue Marche d’un Mouvement révolutionnaire
Nos sommes les fiers descendants de ceux de nos ancêtres qui ont résisté à l’esclavage. Nous servons la mémoire de ceux qui à partir de 1884 résistent à la pénétration allemande. Nous nous reconnaissons dans le combat de Samba Paul Martin et Douala M...
Source:

Coopération, mondialisation, NEPAD pour le développement de l’Afrique ?
l’Histoire humaine ne livre aucun, absolument aucun exemple de pays qui s’est développé grâce à l’aide des pays qui dominaient le monde à la même époque. Prétendre le contraire relève n’est tout simplement pas sérieux.
Par MOUKOKO PRISO...
Source:

A la découverte de Ruben Um Nyobé
Né en 1913 près de Boumyebel, Ruben Um Nyobé est sans aucun l`un des plus grands leaders de la cause indépendantiste et de la luttre contre l`oppression au Cameroun... Par Samuel Nelle
...
Source:

Ahmadou Babatoura Ahidjo, il y a 17 ans: 30.11.89- 30.11.06 tradition : ostracisme et violence à l’encontre des morts; Achille Mbembe
Jusqu’alors, cette violence avait surtout frappé les vaincus de l’histoire coloniale. Le plus célèbre de ces «héros maudits» de la fut Um Nyobè. Ce fut aussi le cas de Moumié, de Ouandié. Douala Manga Bell et Paul Martin Samba ont fait l’objet d’une...
Source:

EVOCATION - LE 6 NOVEMBRE 1982 DANS NOTRE HISTOIRE
La suite de la contribution de Abel Eyinga....
Source:

RELIGION OU COLONIALISME ? par Ruben UM NYOBE
© Peuples Noirs Peuples Africains no. 10 (1979) 55-65 - La religion doit fixer les premiers regards sur l`administration. C`est surtout par le fait qu`elle impose que peuvent être contenus les esclaves... Nécessaire à tous les hommes elle n`a plus...
Source:

HOMMAGE A LA MEMOIRE DE RUBEN UM NYOBE PÈRE DE LA REVOLUTION KAMERUNAISE
Par Ndjel KUNDE - © Peuples Noirs Peuples Africains no. 9 (1979) 145-154...
Source:

Cinéma : L`histoire du Cameroun ne s`affiche pas
Les documentaires des cinéastes locaux sur ce sujet sont presque inexistants....
Source:

L´homme qui partagea le dernier repas de Moumié.
"Quand les jeunes Africains créaient l`histoire" L`ouvrage de Jean Martin Tchaptchet est aussi une remarquable galerie de portraits de Camerounais de sa génération, saisis tels qu`ils ont été dans leur jeunesse....
Source:

The Passing of Patrice Lumumba; by John Henrik Clarke (1961)
Lumumba was and is still being extolled this "best son of Africa," this "Lincoln of the Congo," this "Black Messiah," whose struggle was made noble by his unswerving demand for centralism against all forms of Balkanization and rendered heroic by his...
Source:

Entretien avec... Marthe Moumié
“ Je n’ai fait que mon travail, celui d’une veuve qui honore son mari ”...
Source:


Jumeaux Masao "Ngondo"

Remember Moamar Kadhafi

LIVING CHAINS OF COLONISATION






© Peuplesawa.com 2007 | WEB Technology : BN-iCOM by Biangue Networks