Downloads   Galeries   Forums   Audios   Vidéos   Liens   Livre d´or   Partenaires   Contact   
  Accueil
  Actualité
  Régions/Peuples
  Historique
  Sawanité
  Le Ngondo
  Tourisme
  Littérature
  VIP
  F.A.Q
  Agendas
  Evénements
  Annonces
  Projets
  Communauté



      


12.09.2005

... du " JENGU " au " NGONDO "... 

Dès l´aube des temps le JENGU était considéré comme étant une divinité du « Monde Sawa ». Mais qu´est-ce que le JENGU ? Selon la tradition orale, et d´après Léopold Moumé-Etia, le JENGU est une divinité des eaux.
Notons qu´ils nous est difficile d´expliquer dans sa profondeur le mot « JENGU », lui donner un sens exact et de parler d´une manière plus claire de son origine.

Croyance
En parlant de Miengu, il s´agit des êtres « aquatiques » vénérés par les côtiers ; des êtres difformes par rapport à nous. Presque tout le Sawa rend culte à ces êtres.

Fondation
La société JENGU a vu le jour grâce à certaines circonstances, qui d´ailleurs ont provoqué la création du vase rituel. Pour assurer l´équilibre du peuple, la société JENGU a eu à jouer un rôle très capital. Elle a eu pour rôle d´assurer la vie politique et économique des populations. Elle a aussi joué le rôle de dynamisateur, c´est à dire qu´elle transmettait au Ngondo toutes ses énergies pendant ses mouvements difficiles. La société JENGU avait une force, une forte puissance. Elle servait à la médécine. Elle avait aussi pour rôle, l´initiation des jeunes (filles et garcons).
Selon Léopold Moumé-Etia, le JENGU était le plus puissant Isango de la côte camerounaise. Il formait avec les « Sociétés d´âges » et le Ngondo, l´ossature de la société Duala.

Représentation Matérielle
D´après la tradition orale, c´est à partir d´une dispute entre un ancêtre et sa femme JENGU que le vase fut fabriqué. Il était interdit à l´homme d´insulter (ou de porter des injures) à sa femme JENGU. Mais, un jour, après s´être ennivré, il se mit à insulter sa femme, ce qui provoqua la rupture du mariage. La femme emporta dans l´eau deux de leurs quatre enfants. Les deux autres qui restaient, bénéficaient des services de leur mère. Ils recevaient tout ce qu´ils demandaient. Et c´est ce qui aurait provoqué la préparation du vase rituel que l´on descendait dans l´eau pour témoigner la reconnaissance à cette mère généreuse le jour de la grande cérémonie.
Tous les côtiers ou presque se servent de la croyance aux Miengu, mais peuvent faire la liturgie JENGU que les seuls JEBALE. Le vase est préparé pour rendre les Miengu prospères.

Manifestation et Adhésion
L´initiation réservée aux adolescents des deux sexes, consistait en l´apprentissage de la langue sous la direction des grands maîtres (initiés ou illuminés). La connaissance de cette langue était très nécessaire pour la transmission des messages réservés aux seuls initiés. Pendant la manifestation JENGU, dit Moummé-Etia, un culte est rendu à la divinité. Le jeunes filles à l´âge de la puberté et les jeunes femmes rentrent en transe. Elles chantent et dansent les mélodies de JENGU.

Sacrifices
On offrait des aliments crus aux Miengu pour solliciter leur aide dans plusieurs domaines. Il s´git par exemple de la pêche : celle-ci devait être fructueuse. On sollicitait aussi des Miengu une forte progéniture, le succès dans toutes sortes d´entreprises.
En outre, trois pots d´argile sont aussi offerts, mis déposés en triangle. Ils contiennent des plantes diverses. Enfin, une pièce d´étoffe est aussi offerte aux Miengu, tout ceci, pour inciter ces derniers à rester pacifiques.

Autres cérémonies
Pour la société JENGU, selon la tradition orale et d´après Moummé-Etia, il y a une autre cérémonie non connue de la plupart des Duala (Sawa), c´est le Ngondo de minuit ou « Ngond´a bulu ».
De nos jours, ce culte aux Miengu est rendu avec presque la même rigueur mais sans sacrifices humains. Il est tenu rigoureusement secret et se pratique uniquement de nuit en lieu peu accessible.
Nous soulignons aussi que le JENGU avait en son sein un noyau très puissant censé connaître tous les secrets. Il est composé de trois dégrés ou classes. Mais c´est le premier dégré formé des « gradés » (personnes importantes, mystiquement parlant ) qui avait accès aux secerts de l´association.


Evolution
La société JENGU, dans son évolution n´a pas échappé aux diverses difficultés. C´est ainsi que le 22.10.1879 , le chef Mikano Bulu, prenait la ferme décision de ne plus être à la tête de ladite société, et décida de jetter à l´eau tous les instruments qui servaient du culte.
Les raisons qui auraient poussées le chef Mikano Bulu à prendre cette décision ne sont presque pas connues. Nous osons croire qu´il aurait failli vu le poids de ces responsabilités, et de tout ce que cette société a comme implication, sachant qu´elle était une puissance qui formait l´ossature bien après avec le Ngondo. Mais ceci n´est qu´une hypothèse parmi tant d´autres. Pour Léopold Moumé-Etia, le chef Mikano Bulu aurait été forcé par les missionnaires à abandonner cette pratique « idolâtre, incompatible avec la foi en Dieu, le dispensateur de tous le biens, le créateur de toutes choses (y compris le JENGU, si jamais il existe) ». Malgré l´abolition spectaculaire du culte, la croyance aux divinités de l´eau subsiste jusqu´à nos jours.
La société JENGU s´est « habillée de la croyance du Ngondo ». Mais, malgré le fait qu´elle se soit « fondue » dans le Ngondo avec son « tout » culturel, elle reste le plus ancien mouvement du peuple Sawa. La société JENGU est aussi vieille que le peuple Duala ; le Ngondo n´étant qu´un produit de l´évolution. Jusqu´avant la fondation du Ngondo en 1814, le JENGU existait pour les Sawa.

Mais qu´est-ce qui a amené le JENGU à s´habiller de la carapace du Ngondo?
Il serait d´abord mieux de noter que tous ces deux mouvements côtiers n´étaient composés que de mêmes individus. Ceux du JENGU étaient les mêmes ou presque, formant le cercle du Ngondo pour donner à ce dernier toute la force souhaitée.
Le Ngondo, amené par les évènements à dépasser le stade de la règlementation du commerce, devait épouser d´autres formes (juridique, politique) pour défendre avec force les intérêts du peuple Duala et même de toutes les populations intérieures.
C´est à cette période d´évolution que le Ngondo héritera de « tout » du JENGU et devin par la suite un mouvement à caractère réligieux. Ce qui est à noter c´est que malgré le fait que le JENGU, par ses éléments ait influencé le Ngondo, ce dernier l´emporte par le nom. Tous ces deux mouvements se retrouvent sous le couvert d´une seule appelation : le « NGONDO » Pourquoi ? C´est tout simplement parce qu´actuellement, c´est pendant les grandes manifestations du Ngondo qu´on sert les éléments du JENGU (préparation du vase rituel, sa descente dans l´eau par le grand initié, un fils noble JEBALE, sans oublier les chants et danses JENGU, etc…)
Le peuple Duala, par souci d´avoir un mouvement de force pouvant lutter pour l´intérêt de tous, s´est vu obligé d´unir toutes ses forces en une seule et dans un seul mouvement, le Ngondo. Notons ici que l´aide sans égal que la société JENGU n´avait cessé d´apporter au Ngondo pendant ses luttes, particulièrement à celle contre l´oppresseur, reflète encore aujourd´hui l´esprit d´entraide et d´union. La société JENGU, aujourd´hui existe encore, mais dans le Ngondo et sans plus d´éclats.


Pasteur NDOUMBE NDOUMBE


Le NJEE

Le NGOUA

 

Source:  | Hits: 42089 | Envoyer à des amis  ! | Imprimer ! | Réagir(4)

PLUS DE NOUVELLES


  L´ EYOMBWE - Miss Ngondo 2008
( | 06.12.2008 | 33571 hits  | 0 R)

  Le "Ngondo" en quête de développement
( | 02.12.2008 | 31005 hits  | 0 R)

  NGONDO 2008 : Le peuple Sawa s’invite à l’action
( | 01.12.2008 | 29600 hits  | 0 R)

  Ngondo 2008 : Ce n’est pas seulement la fête
( | 26.11.2008 | 28471 hits  | 0 R)

  Ngondo 2008: Une caravane pour innover
( | 25.11.2008 | 28822 hits  | 0 R)

  Ngondo: BREVES
( | 20.11.2008 | 29796 hits  | 0 R)

  Miriam Makeba est décédée à la suite d´un concert effectué en Italie
( | 10.11.2008 | 31887 hits  | 1 R)

  Le groupe ESA, vous vous en souvenez ??? Il revient …
( | 06.11.2008 | 33466 hits  | 0 R)

  Muna Moto (L’enfant de l’autre), le film de Dikongue Pipa
( | 01.11.2008 | 46137 hits  | 0 R)

  Musique : “Essimo” la contestation en musique
( | 31.10.2008 | 33323 hits  | 0 R)

  Nécrologie : Hoïgen Ekwalla est décédé
( | 25.10.2008 | 56227 hits  | 0 R)

  La fin du néolibéralisme
( | 18.10.2008 | 29233 hits  | 0 R)

  Ubuntu - an African Philosophy (i am because we are)
( | 11.10.2008 | 70943 hits  | 1 R)

  Ubuntu definition is: a person is a person through other persons.
( | 11.10.2008 | 63661 hits  | 1 R)

  Ubuntu : Je suis ce que je suis parce que vous êtes ce que vous êtes
( | 11.10.2008 | 45670 hits  | 1 R)

  Géo-économie mondiale : Un basculement stratégique | Octobre 2008 René Naba | Paris
( | 09.10.2008 | 40048 hits  | 0 R)

  André Ngangué : Le patriarche a définitivement rangé son micro
( | 10.09.2008 | 32744 hits  | 0 R)

  André Ngangué est mort !
( | 09.09.2008 | 32419 hits  | 0 R)

  Vie et Oeuvre de Ruben Um Nyobè
( | 05.09.2008 | 36537 hits  | 0 R)

  lettre d´un Sawanaute
( | 30.08.2008 | 39347 hits  | 1 R)

  Cameroon - Nigeria: A cultural festival to seal reconciliation
( | 27.08.2008 | 30574 hits  | 0 R)

  JO: Gwladys Epangue médaillée de bronze de taekwondo en -67 kg
( | 22.08.2008 | 31802 hits  | 0 R)

  Francoise Mbango Etone en OR - Bravo championne !
( | 17.08.2008 | 29771 hits  | 0 R)

  Le Pr. René Douala Manga Bell dénonce...et écrit au Président de la République
( | 14.08.2008 | 48085 hits  | 1 R)

  Obituary: Isaac Hayes dies at age 65
( | 11.08.2008 | 33600 hits  | 0 R)

  Africa n°1 Manu et Tito: Duo ecclectique de l´Historiographie de la Musique Africaine
( | 03.08.2008 | 33847 hits  | 0 R)

  Bonendalè : un carrefour artistique
( | 01.08.2008 | 38063 hits  | 0 R)

  Cameroon, Autopsy Of An Independance. answers on this taboo story during the colonial age
( | 01.08.2008 | 33681 hits  | 0 R)

  L’ORIGINE DU NOM TOTÉMIQUE DU PEUPLE BASSA/BASSOO
( | 19.07.2008 | 73623 hits  | 0 R)

  Une action de pérennisation de la civilisation Bakoko
( | 15.07.2008 | 38164 hits  | 0 R)

  Le cri de supplique des enfants de Lapiro: " S´il vous plaît, libérez notre père! "
( | 13.07.2008 | 35785 hits  | 0 R)

  Credo Mutwa presents: The True History of Africa
( | 06.07.2008 | 33218 hits  | 0 R)

  Livre: André FOUDA 1951-1980
( | 05.07.2008 | 33427 hits  | 0 R)

  Quand la France massacrait au Cameroun dans les années 60
( | 28.06.2008 | 40795 hits  | 0 R)

  Vidéo - Cameroun : autopsie d´une indépendance
( | 25.06.2008 | 32834 hits  | 0 R)

  Bonendale - d’un village chargé d’histoires
( | 19.06.2008 | 50977 hits  | 0 R)

  Croyance, Réligiosité, Société Sécrète : Le Ngoua
( | 15.06.2008 | 31405 hits  | 0 R)

  Les jalons posés à Yabassi
( | 13.06.2008 | 31144 hits  | 0 R)

  LE PEUPLE SAWA?
( | 02.06.2008 | 25962 hits  | 0 R)

  Neo-Colonialism, the Last Stage of imperialism, by Kwame Nkrumah, 1965
( | 25.05.2008 | 46337 hits  | 0 R)

  Egypte antique et Afrique noire: une parenté méconnue et occultée
( | 25.05.2008 | 39624 hits  | 0 R)

  OBSTACLES AU DIALOGUE NORD-SUD par Chinua ACHEBE
( | 25.05.2008 | 39548 hits  | 0 R)

  Le CLAN: formation traditionelle des Jeunes pendant la Colonisation
( | 16.05.2008 | 38760 hits  | 0 R)

  Histoire de la Musique Sawa
( | 16.05.2008 | 38946 hits  | 1 R)

  Patrice Ndedi Penda: Comment combattre la malédiction coloniale
( | 16.05.2008 | 39965 hits  | 0 R)

  CAMEROUN DU PROTECTORAT VERS LA DEMOCRATIE 1884 - 1992
( | 04.05.2008 | 37230 hits  | 0 R)

  Celestin Monga: Lettre ouverte à Lapiro (Lambo Pierre Roger)
( | 01.05.2008 | 29618 hits  | 0 R)

  Hommage de PeupleSawa à Aimé Césaire : le dernier des Mohicans s’en est allé
( | 18.04.2008 | 32822 hits  | 0 R)

  L´hommage d´Edouard Glissant à Aimé Césaire
( | 18.04.2008 | 26356 hits  | 0 R)

  Cameroun : Proposition pour un débat politique national du Monsieur Ngouo Woungly-Massaga alias Commandant Kissamba
( | 14.04.2008 | 26931 hits  | 0 R)



   0 |  1 |  2 |  3 |  4 |  5 |  6 |  7 |  8 |  9 |  10 |  11 |  12 |  13 |  14 |  15 |      ... >|



Jumeaux Masao "Ngondo"

Remember Moamar Kadhafi

LIVING CHAINS OF COLONISATION






© Peuplesawa.com 2007 | WEB Technology : BN-iCOM by Biangue Networks