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Gel statt Spritze bei Behandlung von Zahnfleischschwund
KÃ–LN. Gute Nachrichten fÃ¼r Ã¤ngstliche Patienten mit Zahnfleischschwund: Ein neuartiges BetÃ¤ubungsmittel mit dem Namen Oraqix kann ab Mitte des Jahres ohne Spritze den Patienten den Schmerz bei der Behandlung von Zahnfleischschwund nehmen.

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[15.09.2005 | 01:59] Atangana Bidjeck [digat@yahoo.com]

Monsieur Endene je sais pas oÃ¹ vous tirez vous informations. Um nyobe Parlait Douala comme ouandiÃ© Bebey et NDeh Ntumazah parlaient le bassa.Est Ã dire qu`il font partie du peuple Bassa.Je ne le pense pas.A cette Ã©poque les leaders politiques se devaient d`Ãªtre au dessus des considÃ©rations tribales.Et il fallait par consÃ©quent s`approcher des populations qui Ã l`Ã©poque maitrisaient mal les langues occidentales.Quant aux axes de migrations du peuples Bassa ,il ne faut pas en parler ce serait mieux.Car l`histoire coloniales mais surtout nÃ©o-coloniale a racontÃ© tout et son contraire. S`agissant du regrettable MBOMBOG Mayi Ma MATIP MA NDOMBOL vous l`accablez de bien de choses.MBombog de son Ã©tat, il lui Ã©tait impossible de concilier les rites Bassa (monothÃ©iste) avec les rites de certains autres peuples.Je pense que si vous aviez lu une seule fois les Ã©crits et les recherhes du regrettable et illustre histoirien DIKA AKWA, vous n`auriez pas rÃ©agit de cette faÃ§on, car ,il a Ã©normÃ©ment Ã©tudiÃ© le peuple Bassa.C`est dommage ques ses travaux soient restÃ©s si discrets TrÃ¨s fraternellement

[14.09.2005 | 21:44] Rene Itamoun`a Bondima [bondima@yahoo.com]

Excellent article! Merci pour la culture partagee et dispensee a travers ce site. Rene Itamoun`a Bondima

[14.09.2005 | 14:46] mbedi ebongue hugue [mbediebongue@yahoo.fr]

s`il fallait attrinbuer une rÃ©ligion aux cotiers du cameroun je crois que ce serait le culte du jengu puisque c`est par ce culte que l`on implorait NYAMBE mais aujourd`hui que nous avons connu la civilisation occidentale il existe une catÃ©gorie de cotiers qui par simple ignorance ou alors par arrogance tourne le dos aux us et coutumes du terroir.ceci est peut-Ãªtre cause des malheur que nous les cotier nous connaissons de +en+ par exemple nous sommes devenu comme des Ã©trangers sur nos propres terres.tout ceci pourquoi parce que NYAMBE n`est plus implorÃ© comme dans le passÃ©.et meme quand certain assistent au Ngondo pour ceux c`est un spectacle que ces vieux offrent au public ils ne voient que l`aspect carnavalesque et ignore le cotÃ© spirituel de l`acte. il est temps que nous nous reveillons si non nous perdrons ces coutumes en nous perdant nous mÃªme. MBEDI EBONGUE HUGUE BONASIKE DENE-OLI BUSUA NKAM-NKAM

[14.09.2005 | 09:56] Webmaster [info@peuplesawa.com]

L`ascension du Mont Cameroun (Fako Mountain) Le Ngondo (une des plus grandes fÃªtes traditionelles des Noirs) Les Lions Indomptables Voila des Ã©vÃ©nements que nous pouvons mondialiser, commercialiser et qui peuvent devenir une des plus grandes sources de revenus pour tout le pays. Que la cellule de communication du Ngondo 2005 se reveille; ensemble avec Peuplesawa.com, nous pouvons donner une autre dimension Ã cette Ã©vÃ©nement. Nandolo Webmaster

[14.09.2005 | 09:43] Webmaster [info@peuplesawa.com]

Merci Brotha Endene de cet Ã©clairsissement important. Il ya trop de confusions et notre but est de la lever pour prouver, comme Cheick Anta Diop, que la racine africaine est la mÃªme, malgrÃ© les diversitÃ©s apparentes. La politique, la colonisation, l`esclavage ont largement contribuÃ© Ã nous diviser. Nandolo Webmaster

[14.09.2005 | 02:35] ENDENE JOSS [joss78609@yahoo.fr]

je salut peuplesawa.com pour ce rappel de memoire. il est aussi bon a savoir que les bassa`a de douala sont des sawa et font parti du ngondo. les duala ont trouvÃ© les bakoko et les bassa`a sur les berges du wouri.plus tard une partie du peuple bassa`a ira peupler l`arriere pays de douala une autre edea avec le peuple bakoko et malimba. une autre partie se retrouvera jusqu`au centre. pourtant les bassa`a feront partit du ngondo et UM NYOBE qui aura pour mentor BEBEY EYIDI parlait courament la longue duala et se considerait comme un SAWA. un certain MAYI MATIP visant alors le poste de president de l`assemblee nationale fit sortir une grande partie du peuple bassa`a de l`espace SAWA. car se sentant ecrase chez les sawa ou les duala etaient majoritaires son ambition politique etait mis a mal et le seul moyen fut de faire du peuple bassa`a une tribu a part etant donne leur grand nombre. le peuple Camerounais tout entier et la communaute sawa toute entiere rend un vibrant hommage a l`un des pÃ¨res de l`independance. que le cameroun de demain forte de ses diversites culturelles puisse s`unir pour construire une nation forte. etre fier de ses racines de sa culture ne signifie pas etre tribaliste.mais savoir d`ou l`on vient nous permet de savoir ou l`on va.

[14.09.2005 | 02:07] ENDENE JOSS [joss78609@yahoo.fr]

le ngondo est une curiositÃ© pour les occidentaux,une fascination teintÃ© d`admiration par les autres tribus Camerounaises et une fiere pour tout le peuple SAWA . le JENGU est un heritage fort et vit parmis nous. le SAWA est un etre qui a su sans renier ses racines se mettre a la page de l`evolution moderne et ce parce-que ses anciens n`ont jamais rompu le contact avec l`au dela et NYAMBE.il continnu de donner des fils forts mais aujourd`hui que le sawa est uni et sait qu`il est frere il doit etre solidaire de l`autre. le NGONDO doit jouer le role politique social culturel qui est le sien au sein de sa communaute et de son pays suivre l`evolution de ses enfants pour plus tard les inserer dans la vie active. le SAWA doit cesser d`etre dispersÃ©.

[09.09.2005 | 01:30] ENDENE JOSS [joss78609@yahoo.fr]

"NE JUGEZ POINT CAR ON VOUS JUGERA AVEC LA MESURE DONT VOUS JUGEREZ" Francis Bebey a laissÃ© au peuple sawa tout entier au peuple Camerounais,au peuple Africain,au peuple noir un heritage culturelle qui elÃ¨ve la dignitÃ© de l`homme noir ,de l`homme sawa. Mais Francis Bebey a aussi assurÃ© la relÃ¨ve des siens car grace Ã sa fille kidy Bebey nous avons connu adolescent le magazine"planete jeune" qui est un succÃ¨s et qui met beaucoup en exÃ¨gue les "celebrites black" son fils patrick Bebey n`est autre que le chef d`orchestre de Myriam Makeba. Francis Bebey a contribuÃ© au rayonnement de la culture sawa en particulier et camerounaise en general. son nom merite d`etre citÃ© parmis les grands au Cameroun en Afrique et dans le monde;car on vaut aussi mieux que les autres et notre culture est notre patrimoine ;notre langue est notre heritage; notre terre est la racine qui nous lie a nos ancetres. "tÃ©tÃ¨ ekombo di meya oa"

[07.09.2005 | 21:04] ENDENE JOSS [joss78609@yahoo.fr]

je suis vraiment trÃ¨s fier de lire cet article et je voudrai ajouter a ceux qui ne le savent pas que le pasteur lottin Ã samÃ¨ n`est autre le pÃ¨re de l`illustre Eboa lottin un des plus grands artistes africains du 20e siecle. le pasteur lottin Ã samÃ¨ a ecrit plus de
00 cantiques en langue douala dans un rythme "essÃ¨wÃ¨" tirÃ© de la bible ancien et nouveau testament d`une beautÃ¨ divine.aujourd`hui au Cameroun plusieurs eglises protestantes ont traduit ses oeuvres dans leur langue. le pasteur lottin Ã samÃ¨ a tout simplement dÃ©montrÃ© que l`on avait pas Ã avoir honte d`etre ce que nous sommes car nous sommes tous enfants de Dieu et on devrait mettre en avant nos richesses culturelles.il fait partit de ceux qui ont affranchi le peuple douala et sawa tout entier d`un complexe d`inferiorite et merite que son histoire soit connu de tous les camerounais des africains et du peuple noir.

[01.09.2005 | 16:26] Essombe [j.essombe@caramail.com]

MonÃ¨, Je vais dans le mÃªme sens que Mr Mboundja, pour dire que le texte comporte bcp d`erreurs; c`est Essombe qui est mort en prison, et non EssomÃ©; Sylvestre c`est son fils st non lui-mÃªme... Dans l`avenir, il conviendrait de rencontrer plus d`une personne, pas seulement le chef, j`ai le souvenir que l`ancien chef a veÃ§u assez longtemps Ã Douala(Deido), avant de rentrer definitivement Ã DjÃ©balÃ© aprÃ¨s son intrÃ´nisation... Loba a tatÃ© binyo.

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