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| FORUM DE L'ACTUALITE |
Gel statt Spritze bei Behandlung von Zahnfleischschwund
KÖLN. Gute Nachrichten für ängstliche Patienten mit Zahnfleischschwund: Ein neuartiges Betäubungsmittel mit dem Namen Oraqix kann ab Mitte des Jahres ohne Spritze den Patienten den Schmerz bei der Behandlung von Zahnfleischschwund nehmen.
Lire cette depche !
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| [11.12.2006 | 10:44] Dr. Menessier Ngalle paul |
Comment résister à ne point reconnaître le sens élevé de générosité, la bienveillance et l esprit de synthese palaquelle le frère Mandjombe nous livre très souvent ses travaux dignes de considération académique
Mon frère, que tes qualités soit pour tous les sawas un motif d’orgueil
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| [14.11.2006 | 00:19] Mr Dikobe Metusala |
Black History Month events for African-Caribbean Heritage at the Museum of London
Sat 07 October
Celebrating `Ngondo`
Special event
11.30am (60 mins)
Free Event
As part of the Black History Month celebrations join the Museum of London and find out about the struggle in mid 20th century Cameroon and the battle for independence. Listen to the life accounts of Pastor Lottin Same and how he fought for what he believed.
Celebrating world heritage as part of Black History Month the Museum will be showing a short documentary about the creation of `Ngondo`, the biggest traditional Cameroonian celebration. Traditional chiefs will be present to answer questions and bring the film to life by explaining further the tradition and the legend of the mermaid.
September and October 2006. African-Caribbean Heritage at the Museum of London and Museum in Docklands is featured throughout the year and this September and October includes some exciting events. Author and journalist Dr. Mike Phillips will be talking at Museum of London about the profound impact of Windrush immigrants who stepped off the boat and onto London’s buses and trains. Other events include Cameroonian chiefs explaining the significance of the Ngondo celebration and a heady mix of films, performance and talks throughout the month.
At the Museum in Docklands next year’s bicentennial anniversary of the abolition of slavery is anticipated by a conference exploring the role of the church, and featuring, amongst other speakers, theologian and broadcaster Robert Beckford. There will also be activities for children including themed story telling and puppet making.
The end of October sees a new exhibition at Museum of London, revealing the experiences and contributions of refugees in the capital. Belonging: Voices of London’s Refugees presents powerful interviews, photographs, objects, art, and film to tell the stories of why refugees fled to London and what they contribute to the city`s culture and prosperity.
Adult events
Sat 7 Oct - Sat 14 Oct
Cameroonian Village - A Taste of Cameroon
Family Event
Mon-Sat
.30am-4.30pm, Sun 12.30pm-4.30pm
Free Event
Experience a slice of world culture in London as part of our Black History Month celebrations. Come and see our special visitors from Cameroon perform traditional dances and become captivated by their instruments and colourful costumes.
Sat 07 October
How, When and Where - Exploring the Independence of Cameroon
1.30pm (60 mins)
Free Event
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| [14.11.2006 | 00:10] Mr Dikobe Metusala |
Le Ngondo
Le Ngondo est l`assemblée traditionnelle qui réuni tous les peuples côtiers, Douala, Bassa, Bakoko, Batanga, Yabassi,... regroupés sous le nom générique de Peuple Sawa (Sawa veut dire "côtier"). Cette assemblée est l`occasion de réjouissances chaque année au début de la saison sèche.
Concours de lutte Sawa, de danses traditionnelles et même élection de Miss Ngondo sur des critères à la fois traditionnels et occidentaux(sic).
La "Fête de l`eau" clôture le Ngondo. Elle se passe sur les berges du Wouri. Tous les chefs traditionnels sont présents pour écouter le message des sages et des ancêtres pour l`année à venir. Lors de cette cérémonie, outre une course de pirogues et un défilé des différents groupes de danse, associations culturelles,... il y a une partie plus sacrée; elle consiste en l`immersion d`une marmite sacrée dans le Wouri par un plongeur qui reste 9 minutes (!!) dans l`eau pour aller chez les ancêtres qui se trouvent au fond du Wouri. Lorsqu`il refait surface, la marmite n`est pas mouillée et elle contient le message des ancêtres que les initiés vont décoder avant de l`annoncer à la foule impatiente.
On peut remarquer que cette fête a malheureusement pris un tour plus commercial avec notamment l`omniprésence des sponsors dont les T-shirts remplacent les tenues traditionnelles...
Petit aperçu du Ngondo au travers de photos.
On me propose de rencontrer des personnes qui pourront m`imformer plus avant sur cette tradition qui fait partie intégrante de la culture de Douala.
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| [13.11.2006 | 23:59] Mr Dikobe Metusala |
http://www.feste-der-religionen.de
Afrikanische Feste: Ngondo (Kamerun)
Die Küstenvölker Kameruns begehen jährlich zu Beginn der Trockenzeit im Dezember das Ngondo Fest. Ngondo ist Neujahrsfest und Ahnenfest zugleich.
Höhepunkt des Ngondo-Festes, das mit Prozessionen und Tänzen gefeiert wird, sind die Njengu-Zeremonien, die Rituale für die Wassergeister (miengu). Diese werden am Fluss Wouri begangen. Die Njengu waren ursprünglich nur den freien Duala vorbehalten, die Mitglieder der gleichnamigen Geheimgesellschaft waren.
Heute wird dieses Fest von allen Ethnien (Völkern) der Küste Kameruns begangen. Dies war nicht immer so. War die Teilnahme an Njengu-Zeremonien nur Mitgliedern der Geheimgesellschaft vorbehalten, so galt die Exklusivität der Teilnahme auch für das Ngondo-Fest. Es war eigentlich ein Fest des Ausschlusses und der sozialen Unterscheidung. Es trennte die Angehörigen des Volkes der Duala von denen, die nicht den Duala angehörten.
Das Fest endet heute mit dem Fest des Wassers am Fluss Wouri. Neben Prozessionen der religiösen Organisationen und Tänzen findet an diesem Fluss eine Zeremonie statt, in welchem ein heiliger Topf von einem Taucher in den Wouri gesenkt wird. Der Taucher bleibt bis zu 9 Minuten unter Wasser und nimmt dort Kontakt mit den Ahnen auf. Wenn der Taucher wieder an die Oberfläche kommt, so enthält der Topf die Botschaft der Ahnen für das folgende Jahr, die von den Eingeweihten interpretiert und den Anwesenden mitgeteilt wird.
In einem Reisebericht von 2005 war zu lesen, dass zu diesem Fest eigentlich eine Kabba getragen wird, ein weiter Umhang mit langen Ärmeln. Alle drei Jahre wird für den Ngondo ein neuer Stoff entworfen. Heute ist dieses Fest sehr kommerziell geworden. Verschiedene Sponsoren stiften T-Shirts mit den Namen ihrer Firma, die die traditionelle Kleidung mehr und mehr ersetzen.
Eine neue Entwicklung ist auch die Wahl der Miss Ngondo. Zunächst werden in den einzelnen Regionen die örtlichen Misses gewählt, die dann zum Ngondo Fest sich einer letzten Wahl stellen.
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| [01.11.2006 | 16:11] Mr ENDALLE Misse Chatherine |
Je viens d’apprécier la nouvelle configuration de notre site et l’actualité du traitement de l`information que l`on y retrouve n’a jamais cessé de m`impressionner
Je n`ai que des félicitations à offrir à toute l’équipe de Peuplesawa.com. Bravo!
Mon admiration pour TETE MANDJOMBE ne cesse de grandir et cette fois elle est au comble,
La Sawanité a ses apôtres et vous en êtes bel et bien une formidable illustration, chers frères et sœurs et même pour vous qui aboyer quand la caravane avance je tiens simplement a ajouter que des actes comme ceux là ; l histoire en garde mémoire
Quelle sawanité ? Rares sont les cas où un acte simple, indivisible et non répété suffit à atteindre l`objectif recherché. En général, ce qui sépare un leader du but de son entreprise est davantage qu`un seul pas. Il doit en faire plusieurs. (Cas des feuilles de routes) Et chaque nouveau pas ajouté à ceux déjà faits pose de nouveau la question de savoir si oui ou non l`individu doit continuer à marcher vers le but choisi à un moment donné.
Je crois que c’est ce que Manjombe nous explique à travers toute les analyses qu il a la générosité de nous livrer des feuilles de route du Dr Menessier Ngallè.
Le but visé par la sawanité est si important et si délicat que seule une persistance marquée y conduit. L`action persévérante, inlassablement dirigée vers la fin voulue, est nécessaire à la réussite. La dépense de temps totale requise, c`est-à-dire celui de ceux quoi écrivent , celui de ceux qui lisent ; celui de ceux analysent et celui de ceux qui administrent est l étape fondamentale à la grande révolution qui s annonce , 2006 aura donc bel et bien été cette période de maturation nécessaire pour engager cette action, une fois de plus vous avez notre soutien total pour que 2007 soit l année de la renaissance du peuple sawa du Cameroun
Je remercie toute l`équipe pour ce noble service apporter à toute la communauté sawa assoiffé de connaître sa culture son histoire et ses défis. Merci mille fois et continuez
Kathy ENDALLE LA BRUXELOISE
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| [01.11.2006 | 16:10] Mr ENDALLE Misse Chatherine |
Je viens d’apprécier la nouvelle configuration de notre site et l’actualité du traitement de l`information que l`on y retrouve n’a jamais cessé de m`impressionner
Je n`ai que des félicitations à offrir à toute l’équipe de Peuplesawa.com. Bravo!
Mon admiration pour TETE MANDJOMBE ne cesse de grandir et cette fois elle est au comble,
La Sawanité a ses apôtres et vous en êtes bel et bien une formidable illustration, chers frères et sœurs et même pour vous qui aboyer quand la caravane avance je tiens simplement a ajouter que des actes comme ceux là ; l histoire en garde mémoire
Quelle sawanité ? Rares sont les cas où un acte simple, indivisible et non répété suffit à atteindre l`objectif recherché. En général, ce qui sépare un leader du but de son entreprise est davantage qu`un seul pas. Il doit en faire plusieurs. (Cas des feuilles de routes) Et chaque nouveau pas ajouté à ceux déjà faits pose de nouveau la question de savoir si oui ou non l`individu doit continuer à marcher vers le but choisi à un moment donné.
Je crois que c’est ce que Manjombe nous explique à travers toute les analyses qu il a la générosité de nous livrer des feuilles de route du Dr Menessier Ngallè.
Le but visé par la sawanité est si important et si délicat que seule une persistance marquée y conduit. L`action persévérante, inlassablement dirigée vers la fin voulue, est nécessaire à la réussite. La dépense de temps totale requise, c`est-à-dire celui de ceux quoi écrivent , celui de ceux qui lisent ; celui de ceux analysent et celui de ceux qui administrent est l étape fondamentale à la grande révolution qui s annonce , 2006 aura donc bel et bien été cette période de maturation nécessaire pour engager cette action, une fois de plus vous avez notre soutien total pour que 2007 soit l année de la renaissance du peuple sawa du Cameroun
Je remercie toute l`équipe pour ce noble service apporter à toute la communauté sawa assoiffé de connaître sa culture son histoire et ses défis. Merci mille fois et continuez
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| [29.10.2006 | 10:47] Mr Dikobe Metusala |
Wikipedia:
Un vert d`attaque
Alors qu`il vient d`obtenir son BEPC au collège moderne Nkongsamba, N`Jo Léa obtient une bourse de l`état camerounais et décide de quitter son pays 1951 après avoir évolué six mois à Vent Lalanne, club de football de Douala fondé par un expatrié français. Arrivé en France, il évolue dans un club régional, à Roanne (ou Roche-la_Molière selon les sources), juste pour le plaisir le but de son passage en France étant la réussite des ses études. Cependant, son premier match restera dans la légende. Il marquera 11 des 12 buts de son équipe. Cet exploit fera vivement réagir le club professionnel le plus proche, l`ASSE, qui enrôle N`Jo Léa dès son inscription dans un lycée stéphanois. Il y trouvera Rachid Mekloufi, Robert Herbin et Claude Abbes.Evoluant au poste d`avant-centre, formera pendant 5 ans à l`ASSE un trio d`attaque qui restera dans les annales. Avec Kees Rijvers et Rachid Mekloufi, ils seront les artisans du premier titre du club stéphanois et des débuts verts en coupe d`Europe. En effet, lors de la saison 1956-1957, N`Jo Léa marquera 29 des 88 buts stéphanois (soit 32%) et sera dès l`année suivante le premier avant-centre de l`histoire européenne de l`ASSE contre les Glasgow Rangers en septembre 1957.
Ses études le rendront Gône
Dès son lycée fini, et Saint-Etienne ne disposant pas d`université, il s`expatrie à Lyon pour continuer ses études tout en continuant à jouer pour les verts avant d`être lasser des va-et-vient que lui imposait une telle vie. Il enfilera donc le maillot de l`Olympque Lyonnais.
Puis le feront parisien
Obtenant le diplôme d`études supérieures en droit public, ses études le poussent encore à déménager pour rejoindre la capitale et l`Institut des hautes études d`Outer-mer. Dans ce cadre, il sera amener à porter le maillot rayé du Racing Club de Paris. Après la fin de ses études, il devient diplomate stagiaire à Rome. Il essaie cependant de continuer à évoluer avce le club parisien mais, là encore, l`exercice d`équilibrisme entre les deux pays l`oblige à prendre une décision. Il continuera dans la voie qu`il s`est fixée et raccrochera les crampons pour devenir définitivement diplomate notamment dans certaines ambassades du Cameroun en Europe puis auprès du secrétaire général de l`OUA, son ami guinéen Diallo Telli. Il laissera l`image d`un homme tout aussi racé que son football.
Un représentant novateur de son pays
Il est aussi un novateur en domaine de football car il est à l`origine, avec Just Fontaine et Jacques Bertrand, de la naissance du syndicat des footballeurs français : l`UNFP le 16 novembre 1961. Revenu dans son pays, il fera partie de la délégation camerounaise lors de la commission mixte Nigeria-Cameroun du 12 au 14 mai 1970 sur le tracé des frontières entre les deux pays.
Le football professionnel comme objectif
A 50 ans, il tentera de faire naître le football professionnel en Afrique et notamment au Sénégal sans vraiment parvenir à percer avec ses idées. Cependant, il sacrifiera toutes ces économies pour ce rêve fou en disant qu`il voulait donner à l`Afrique les moyens de gagner une Coupe du monde de football. Déçu par ses échecs, il sera même menacé pour l`appui de telles idées. Il essaiera ensuite en 1987 dans son pays en organisant à noël à le tournoi de football Cifoot accompagné de clubs tels que le Racing Club de Lens, l`ASNL, le Stade de Reims et le Stade Lavallois mais aussi de quarante journalistes, d`un engagement de la Société des Banques Suisses de financer l`opération, des sponsors et des équipementiers... Il lui manquait juste l`aval des autorités camerounaises et de la Fédération camerounaises de football. Il ne l`obtiendra jamais. De le même manière, il expliquera que lors d`un dîner organisé par l`ambassadeur de France à Yaoundé, Yvon Omnes, le ministre des sports camerounais glissa au diplomate français qu`il allait nommer une commission pour étudier le projet de M. N`Jo Léa. Il sera aussitôt repris par le secrétaire à la sécurité intérieur aussitôt appuyé par dix membres du gouvernement qui dira : "Monsieur le ministre, voulez-vous faire croire que vous avez dans votre département des experts qui peuvent juger un projet sur le football professionnel élaboré par M. N`Jo Léa?". Par la suite, son fils William N`Jo Léa se verra refuser le droit de porter les couleurs des Lions Indomptables à cause de coups bas administratifs. Il sera tellement dépité qu`un jour il dira : "Si je meurs maintenant, sans que ce projet aboutisse, je m`en irai très triste. J`aurai le sentiment de n`avoir pas donné à mon pays tout ce que j`aurais pu lui apporter". Sans savoir que c`est ce qui se produira.
Crépuscule d`une idole
C`est le Dr Philémon Tamo, médecin assermenté de l`AFC, qui, le premier, diagnostiquera son mal. Souffrant au départ d`une fracture du fémur qui le rendait "grabataire" (selon le Dr Tamo), il continuera cahin-caha de mener de front ses projets à la limite de la claudication (ce qui était surprenant pour un ex-footballeur de haut niveau) toujours avec la même source d`inspiration sans fin notamment quand il s`agissait de parler de football. Il doit être hospitalisé et opéré en 2005 et ce seront les milieux du football français et camerounais (Notamment l`Association des footballeurs camerounais et l`UNFP) se réuniront pour financer les 3.500.000 Francs CFA de son hospitalisation. Après le succès de son opération, il rejoindra son domicile familial avant de décéder parmi les siens le 23 octobre 2006 dans un hôpital de Douala. Jusqu`à la fin et même si son entourage percevait peu à peu son déclin, il se rendra régulièrement au siège des mutations (de joueurs de football) à Yaoundé tant qu`il se sentira assez fort physiquement.
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| [27.10.2006 | 15:28] Mr Jembe Eboa Joseph |
Dommage que ce pays qui été construit en grande partie par des sawas ne soit pas reconnaissant envers ces illustres fils sawas.
La reaction du peuple sawa est que malheur a celui qui a
transformer notre terre en lieu de débauche, de haine,
d`insécurité et de pauvrété.
Le jugement dernier de TET`EKOMBO est proche.
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| [23.10.2006 | 17:34] Mme Priso Ndedi laurence |
Enfin te revoilà
Je commençais vraiment à m`inquiéter, un peu plus longtemps et je t`aurais appelée
Je suis convaincue que personne ne peut égaler l’attention et le dévouement que tu portes à la cause sawa et avec toi toute l équipe de peuple sawa que je salue en passant
Bien que je sois très occupé, je sens que j’ai le devoir de rendre hommage à ce texte qui tombe comme l exorcisme final qui doit libérer notre peuple et nous pousser tout droit à l action
Pas une seconde à moi. Plein de travail à faire, de décisions à prendre, de trucs à étudier, de travaux scolaires à rendre et le contrôle de ma vie à récupérer. C est pour cela que je ne peut garantir à nos lecteurs qu il me liront bientôt ; mais je suis sur de me libérer partiellement vers la fin d année ainsi, je pourrais surtout exprimer mon intérêt pour une action spéciale que je me refuse de révéler pour l instant
L autocritique est la clef de tout succès durable dans un contexte tel que le notre, une fois de plus le doigté des discours sur l sawanité vient de se révéler comme l unique chemin incontournable pour sortir notre peuple de sa léthargie
Qu’entre enfants sawa nous saisissons cette formidable occasion pour nous pardonner, nous unir afin qu au tour de la même table nous puissions passer à l’action
C est d’autant plus juste que le mot d’ordre du Ngondo cette année c est. « Passer à L action »selon les informations qui ont été rendues publiques jusqu’à présent
Miss Ndedi Priso
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| [18.10.2006 | 12:19] Mr Dikobe Metusala |
Jesko von Puttkamer, der Gouverneur im Kamerun war ist vermutlich der Großvater von diesem Puttkamer im Bild. ...
Wir sind aber bei unserer Suche im Internet auch nicht wirklich fündig geworden.
Waehrend wir noch weiterhin auf das Bild von Großvater suchen, lassen wir das Bild von Enkelkind stehen. Ist schließlich dieselbe Familie. ...
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L’idée du Grand Sawa ravivée au Cameroun
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PEUPLE SAWA: APRES LA PLUIE LE BEAU TEMPS
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BONA SAWA O BOHO ou LA LUTTE CONTRE LA DIALECTIQUE DE L’INERTIE
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Les Sawa de l’Extrême-Nord dans la pirogue
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