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L`organisation de la fête traditionnelle des Elog Mpoo et des mouvements de regroupement procède d`une prise de conscience des liens de sang qui les unissent. Cette prise de conscience se manifeste à l`origine au sein de l`A.A.S.M.(Association Amical

L´organisation de la fête traditionnelle des Elog Mpoo et des mouvements de regroupement procède d´une prise de conscience des liens de sang qui les unissent. Cette prise de conscience se manifeste à l´origine au sein de l´A.A.S.M.(Association Amicale de la Sanaga Maritime). Ce mouvement regroupait à la fois les Elog Mpoo, les Bassa, les Babimbi etc. Mais les Elog Mpoo, se sentant exploités à l´intérieur de ce mouvement à caractère politique et qui se voulait une force face à la colonisation, vont se retirer pour sauvegarder leur dignité et leurs intérêts. Ils créent alors JEUMPOO (Jeunesse Mpoo) en 1946. Celle-ci deviendra en 1947 l´ACTEM (Assemblée Coutumière et Traditionnelle des Elog Mpoo). L´ACTEM se veut un mouvement culturel, une entité indépendante de l´administration. Elle organise alors en 1949, deux ans après sa création le grand pèlerinage de Ngog-Litua. Celui-ci sera suivi en 1951 par un grande assemblée générale à Solopa chez les Yabii. Malgré quelques vicissitudes, le mouvement, ira se développant jusqu´en 1978, date de son interdiction par l´autorité administrative.

La mesure d´interdiction ayant été levée en 1991, l´ACTEM reprend ses activités en 1992. Les Elog Mpoo sont aujourd´hui une grande famille en pleine renaissance qui essaie de retrouver ses racines culturelles et de les perpétuer à travers de nombreuses manifestations (la fête traditionnelle Mpoo) à caractère initiatique et culturel.

Elle se déroule généralement au cours de la première semaine de décembre à Edéa, dans le littoral camerounais.C´est l´occasion pour tous les clans Mpoo disséminés à travers la vaste forêt du Sud-Cameroun de se retrouver, de fêter leur parenté, de discuter de leurs problèmes, et d´envisager l´avenir. A cette occasion le pagne traditionnel est confectionné et distribué à tous les Mpoo qui le désirent. En principe il n´est pas possible de l´avoir si l´on est pas lié d´une façon ou d´une autre à un Mpoo.

L´édition de 1998 a duré six jours, du 8 au 13 décembre.(images)

Au programme : (il n´est question ici que des manifestations publiques)
- Foire publique de lundi à samedi : Présentation des différents produits de la culture traditionnelle et moderne des Mpoo.
- Course de pirogues le samedi à 10 heures, sur la Sanaga: Elle a vu la participation de huit équipes
- Grande veillée le samedi soir : Il s´agissait d´une manifestation de type soirée culturelle, avec présentation de tous les éléments du folklore Mpoo (danses, contes et épopées, lutte traditionnelle etc.)
- Assemblée générale le dimanche matin : C´est l´occasion où tout le peuple se réunit autour des chefs traditionnels ; les kingè ou chefs administratifs, et les bapêpeh et mbobog ou gardiens de la tradition, pour recevoir la bénédiction de ces derniers et tirer les conclusions d´une activités.
- Le défilé : organisé à la clôture de l´Assemblée générale. C´est un parade dans les rues de la ville d´Edéa. C´est aussi la fin de la fête.

Par : NLONG II Jean Michel.

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