|
|
| VIP News |
Quelle Douleur magique !
|
| |
|
L’un des gros mystères de la musique camerounaise laisse enfin (presque) tomber le masque. Alexandre Douala alias Douleur, l’homme de la révolte, de la critique, de l’humour noir aurait-il viré de bord ?
|
Vendredi 5 juillet 2002,
par Baba Wamé
afrik.com
Deux ans, presque jour pour jour, après son dernier album au titre très évocateur Armageddon, le Camerounais Douala Alexandre, plus connu sous son nom d’artiste Douleur, revient sur le devant de la scène avec C’est magique ! , un opus aux douze titres très entraînants. Histoire d’un album et d’un chanteur énigmatiques.
L’un des gros mystères de la musique camerounaise laisse enfin (presque) tomber le masque. Alexandre Douala alias Douleur, l’homme de la révolte, de la critique, de l’humour noir aurait-il viré de bord ? Tout porte à le croire à l’écoute de sa dernière production, sagement intitulée C’est magique ! . L’enfant terrible des quartiers chauds de Douala renvoie aux calendes grecques son dégoût de la vie pour magnifier le monde : Wonderful World, faire une ode aux femmes : Gloire aux femmes, quémander l’amour : Give me your love...
L’énigme Douleur
Sur le plan purement artistique, Douala Alexandre qui depuis son premier album s’était cantonné au makossa et ses différentes variantes (l’essewé, le zengué, l’assiko,...) fait un pied de nez à son passé. C’est Magique ! est un subtil mélange de pachanga, de high-life, d’afrobeat, de reggae et bien évidemment de makossa. Un cocktail détonant mis en musique par des artistes aguerris tels Patrick Bebey (claviers), Paolo Ponty, Hamed Barry (guitare) ou encore Douglas Mbida et Isabelle Gonzalez (aux choeurs). La cerise sur le gâteau est l’invitation de Manu Dibango sur le titre Wéa Matanda, le plus abouti de l’album, et d’Arbogaste Mbella sur Oa pè.
Douleur a fait ses débuts en 1983 avec un album éponyme. Hormis les sept lettres inscrites en blanc sur une pochette noire, personne ne sait vraiment qui est Douleur. Personne n’a vraiment vu son visage. Sur toutes les pochettes de ses albums, il apparaît plus ou moins masqué. Les fantasmes les plus insolites entourent ce chanteur aux envolées lyriques, et ce d’autant plus que l’homme est très discret et porte nuit et jour des lunettes noires. Sur son dernier opus, il laisse apparaître son visage aux trois-quarts. Sorte de Myster Hyde de la musique camerounaise, Douleur ne cesse d’entretenir sa légende.
|
Samuel Eto’o Fils : "J’ai un devoir vis-à-vis des Camerounais"
YAOUNDE - 30 MARS 2007
© S. P. ETOUNDI & B. MBEZE, Cameroon Tribune
"Quand je joue, les Camerounais attendent tous monts et merveilles. Ils s’attendent tous à ce que je marque. Si je ne marque pas, les gens sont tristes, parfois furieux. Les pens...
|
|
Panafricanisme et Religiosité
Le Panafricanisme ne se fera pas sans la mise sur pied d`une nouvelle Religion Panafricaine. Le Christianisme et l`Islam, infiltrés en Afrique par la ruse et la violence, sont minés par des idéologies imperialistes, responsables de l`esclavage et du...
|
|
UM NYOBE RUBEN EN UN MOT - Synthèse de Rudoph Ahanda Mbock
« il est donc clair que sans l’UPC, notre peuple serait resté dans la complète ignorance de son statut et par cela même de son avenir. Sans l’UPC, le problème camerounais n’aurait jamais été soulevé devant les Nations unies. Sans l’UPC, le peuple cam...
|
|
MANIFESTO BASSA-MPO´O and BATI people
We, BASSA-MPO`O and BATI people, gathered within the Brotherhood of the MBOG-PARLIAMENT under the aegis of the venerable Patriarch, His Majesty MBOMBOG MBOUCK Guillaume, in the natural sanctuary of the twelve log-tribes at NGOG-LITUBA, our sacred gro...
|
|
La Longue Marche d’un Mouvement révolutionnaire
Nos sommes les fiers descendants de ceux de nos ancêtres qui ont résisté à l’esclavage. Nous servons la mémoire de ceux qui à partir de 1884 résistent à la pénétration allemande. Nous nous reconnaissons dans le combat de Samba Paul Martin et Douala M...
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
