|
|
| VIP News |
Manu Dibango, inventeur d`Afrique
|
| |
|
«Mon corps balance quand j`entends le twist/Le twist fait rage à Léopoldville/De Limété à Kalina/De la Cité à la Pergola.» C`est 1962 : pour la première fois, l`Afrique se déhanche sur un twist africain, Twist à Léopoldville. A l`unisson de la ferveu
|
29.07.2004
http://www.lefigaro.fr/
Bertrand Dicale
«Mon corps balance quand j`entends le twist/Le twist fait rage à Léopoldville/De Limété à Kalina/De la Cité à la Pergola.» C`est 1962 : pour la première fois, l`Afrique se déhanche sur un twist africain, Twist à Léopoldville. A l`unisson de la ferveur qui a saisi l`Europe après l`Amérique, le continent noir s`étourdit de la danse du moment, mais avec ses mots et ses musiciens – au micro et au saxophone, Manu Dibango.
Onze ans plus tard, c`est «Mamako mamassa makomakossa» – le déferlement mondial de Soul Makossa, face B de l`hymne de la 8e Coupe des nations d`Afrique de football et plus grand tube de la musique africaine. Des Noirs américains aux jeunes gens «in» d`Europe, la planète vibre dans une rythmique serrée, à la fois moderne et enracinée loin dans l`Afrique. «Ray Charles a trimballé Georgia pendant cinquante ans. Il ne pouvait pas sortir de la salle sans l`avoir joué. Un tube, c`est tout – des bons et des mauvais moments. L`essentiel, c`est qu`on puisse l`identifier, il reste même si l`environnement change. A l`époque, il n`y avait pas de DJ mais, maintenant, on peut mettre des platines dans Soul Makossa. C`est ça, un tube.»
Manu Dibango compte parmi les têtes d`affiche des Nuits atypiques de Langon, qui commencent vendredi, alors qu`il vient de sortir un beau coffret rétrospectif de trois CD (chez Mercury-Universal). Toute son histoire est là, une quarantaine d`années d`enregistrements : «Oui, on comprend mieux.» On comprend mieux le vaste chantier auquel il s`était attelé, premier entre ses pairs : inventer une musique africaine d`aujourd`hui. Dans son Cameroun natal comme dans toute l`Afrique française, «le métier de musicien n`existait pas. Des gars faisaient un peu de folklore, et on leur donnait une pièce ou du vin de palme. Et il y avait quelques musiciens qui jouaient dans les bars pour les Blancs... Au Congo belge, ils avaient le métier, et leurs vedettes – à l`époque de la guerre du Katanga, ils roulaient en Cadillac. Leur radio étant puissante, elle émettait dans toute l`Afrique. Alors qu`en AOF et en AEF les radios s`arrêtaient à 22 heures, Léopoldville diffusait jusqu`à 4 heures du matin».
D`ailleurs, le jeune Manu Dibango n`est pas devenu musicien africain. «Musicien africain, ça ne voulait rien dire. On était musicien d`origine africaine, et on jouait la musique de tout le monde.» Fils d`un fonctionnaire à la rigueur toute protestante, il est envoyé en France à quinze ans pour faire des études. Mais il bifurquera vers la musique, comme son copain d`études Francis Bebey. Son bagage est à peine plus africain que celui de ses copains blancs qui courent le cachet dans les cabarets. «Je connaissais la musique typique, le cha-cha-cha, la rumba. Au Cameroun, nos parents écoutaient le son et le danzon cubains amenés par les marins. Les Congolais ont repris cette musique et en ont fait la rumba congolaise. Il y a, par exemple, une chanson qui a eu un succès énorme : Valentina chiquita la noche aye mama aye mama – ça ne veut rien dire, mais ça a fait danser des millions de gens. Quand j`ai débuté, la musique congolaise n`arrivait pas en France. On trouvait quelques disques importés dans un seul magasin – Pasdeloup, sur le boulevard Saint-Michel. Ou il fallait aller au foyer de l`AOF à Porte-Dorée, où on pouvait entendre de la musique congolaise...»
Au temps où Indépendance Chacha, titre «typique» congolais, célèbre la fin de la colonisation, Manu part en Belgique. «Je n`aurais jamais réussi si j`avais débuté à Paris. En Belgique, il y avait un brassage unique. A Paris, les boîtes étaient soit jazz, soit typiques, jamais les deux à la fois. A Paris, il fallait être un spécialiste. Moi, je suis un généraliste.»
A Bruxelles, il rencontre Joseph Kabasélé, la plus grande star de la musique congolaise. «Il a été le premier à oser prendre un non-Congolais dans son orchestre» : avec Manu Dibango au saxophone ou au piano, il enregistre des dizaines de morceaux, dont une poignée de tubes énormes. Le Camerounais a le pied à l`étrier : on le verra gérant d`une boîte de nuit à Léopoldville-Kinshasa quelques mois avant de lui faire danser le twist, directeur musical de la radiotélévision ivoirienne, chef d`orchestre de Nino Ferrer, enregistrant avec Fela le Nigérian ou Sly & Robbie, les Jamaïcains, collaborant avec Herbie Hancock ou Paul Personne... Une carrière touffue, diverse, historique. A soixante-dix ans, il ne se presse plus. Ambassadeur de l`Unesco, porté depuis peu à la tête de la société des auteurs camerounaise («travailler pour la culture, c`est travailler contre la pauvreté»), il travaille doucement à un prochain disque. «J`ai invité Ray Lema, Pierre Akendengué, Magic Malik... J`ai fait cinq morceaux, déjà. J`ai tout mon temps.»
Nuits atypiques de Langon : le 30 juillet, Manu Dibango & Ray Lema, L`Occidentale de fanfare, N`Java ; le 31, Omara Portuondo, Lo Cor de la Plana, Saaba ; le 1er août : Emir Kusturica & No Smoking Orchestra, Pascual Gallo, Abdullah Chhadeh. Tél. : 05.56.63.68.00.
http://www.lefigaro.fr/
|
Dibango recalé face à Jackson et Rihanna
Manu Dibango avait engagé une nouvelle action en justice contre les maisons de disques de Michael Jackson et Rihanna pour avoir utilisé sans son autorisation le thème musical de Soul Makossa. Un magistrat parisien a jugé ce mardi 17 février, irreceva...
|
|
Connecting to a proud heritage - The Kemet way
Aisha recalls on one of her visits to Kemet, visiting a temple with paintings of medical instruments, and historical records of surgeries and medicines that were used in the BC era. Recognising some of the instruments as instruments used in modern me...
|
|
La leçon d´ATT
ATT saura t-il résister à la tentation de ne pas modifier la constitution?...
|
|
La Renaisance Africaine du rêve à la réalité...
A Dakar, ancienne capitale de l`Afrique Occidentale française, à quelques encablures de Gorée île au passé tragique, se dresse désormais un monument qui traduit la prise de conscience d`un peuple pour un nouveau départ....
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
