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Tout le monde est Bakoko ! par Suzanne KALA LOBE
Affirmant qu’ils ne sont ni Douala, ni Bassa, ce petit peuple entend construire son identité en structurant ses ressortissants à partir d’un instrument : L’Actem. Une association traditionnelle née après l’échec de la Jasam, créée en 1948 pour contre

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[26.06.2007 | 14:29] Mr Dikobe Metusala

Les Bakoko ne sont ni Duala ni Bassa.
N`importe quoi. Ils sont alors quoi?

Les leaders de ces groupes doivenet cesser de proliferer des âneries.

Les Bakokos sont des Sawa comme la plupart des 75% des Sawa qui sont ont la peine de choisir entre Duala et Bassa. Voila la meilleure definition qui leur convient.
Comme on a pas appris cette definition du Sawa à l`école, on a la peine de s`identifier à ce groupe ethnique que nous voulons promouvoir ici.

Qu`on arrete ce problème de complexe des petits groupuscules, cantons, subdivisions qui ne representent pas une identité culturelle et linguistique propre.

Ce "ils ne sont ni Duala ni Bassa" est valable pour tous les peuplades du territoire Grand Sawa. En réalité il faut dire "Ils sont Duala et Bassa".

C`est le résultat du mélange qui a eu lieu depuis l`arrivée de Mbedi à Pitti.

En plus, la ville de Douala étant le premier centre urbain cosmopolite de la région, d`autres mélanges ont lieu depuis près de 100 ans maintenant.

Mais pour question de facilité et pour empêcher d`avoir une crise d`identité, les peuplades de cette région ont le droit ou le devoir de s`appeler des SAWA. Ainsi ils n`auront plus le dilemme de choisir entre Duala et Bassa.

J`espère que petit à petit les gens comprendrons la force de l`idée PEUPLE SAWA.

Moi j`ajoute ceci: si les gens ont des problèmes à comprendre ce concept unificateur au niveau regional, comment peuvent-ils prétendre être pour l`unité Africaine? Dissipons d`abord nos velleitées locales afin de passer sur la prochaine étape du Panafricanisme.

Metusala Dikobe

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